@ 원진살(怨嗔殺/元嗔殺)이란
원망할 원(怨) 성낼 진(嗔) 혹은 元嗔殺 이라고도 쓰이고 있다. 원진은 서로 미워하여 만나길 싫어하나 만날 수 밖에 없음을 나타낸다. 우리가 흔히 "전생에 무슨 원한이 있었길래....." 이란 말을 하곤 한다. 원진에 대해서 잘 나타낸 표현이다. 즉 원진은 전생에서부터 맺어진 원한이 금세에까지 이어짐을 말한다. 원진의 속성은 不和, 憎惡, 孤獨, 怨望, 離別 등이며 정신적 측면으로 보면 신경쇠약이고 정신질환을 불러온다. 부부간에는 의처증, 의부증을 가져오며 惡緣처럼 살아간다.
* 怨嗔의 종류
子未, 丑午, 寅酉, 卯申, 辰亥, 巳戌
* 燥濕적 구분
燥 - 인유 사술 자미
濕 - 묘신 진해 축오
* 오행적 관계와 장간 합극 구분
목극토 - 묘신 진해
화극금 - 사술
토극수 - 자미 진토
금극목 - 인유 묘신
수극화 - 축오 자미
목극토 - 진해 묘신
화극금 - 사술
토극수 - 자미
금극목 - 인유
수극화 - 축오
갑기합 -
을경합 - 묘신
병신합 - 인유 축오 사술
정임합 - 자미
무계합 - 진해
* 생왕묘적 구분
왕묘 - 자미 축오
생왕 - 인유 묘신
생묘 - 진해 사술
# 축오(丑午) : 우진마불경(牛嗔馬不耕) - 소는 말의 게으름을 싫어한다.
소 자신은 무척 부지런히 일을 열심히 하는데 비해 평상시의 말을 가만히 서서 음식을 먹고 게으르기 때문에 싫어한다. 실제로 마구간과 외양간을 이웃해서 지어주면 서로 잘 자라지 못한다.
丑... 陰 冬 (북방) 토 癸 辛 己
午... 陽 夏 (남방) 화 丙 己 丁
축중 중기신금과 오중 여기병화와 병신합
축중 초기계수와 오중 정기정화와 수극화
축토는 세(해자축) - 수(초기) 기(사유축) - 금(중기)
오화는 세(사오미) - 화 기(인오술) - 화
병신합은 세(인오술) + 기(사유축) = 3합
수극화는 세(해자축) + 기(사오미) = 방합
오화의 내적 열기가 습토로 인하여 피해를 보며 꺼지려 한다.
축토의 한습지기로 오화의 열기가 빠져 들어 간다.
축토가 오화의 내적 열기로 인하여 발산하려는 것이다.
축토는 목기로 거쳐 발산해야 하는데 오화로 인해 성급해진다.
오화 중심으로 축토를 보면 나빠지는 상황을 인지한다.
축토 중심으로 오화를 보면 타이밍을 맞추지 못한다.
극한 상황으로 치달리면 탕화적인 요소로 폭발을 한다.
오화는 인지하고 알면서도 발버둥치게 되며 예민해 진다.
축오는 불안과 성급함으로 인하여 중독성적인 성향을 가진다.
축은 인목으로 하여 발산하고 오화는 미토로 거치며 금화교역을 한다.
오화가 축으로 인하여 화기가 잘못되는 문제는 인목의 합으로 구하면
오화도 살고 축토도 긍정적인 요소로 작용력을 가지게 된다.
천간에 갑목도 축오원진을 간접적으로 조절하고 지지 묘목은 오화는
구하지 못하나 축토는 극으로 조절할 수 있다.
# 자미(子未) : 서기양두각(鼠忌洋頭覺) - 쥐는 양의 배설물을 꺼린다.
양의 배설물이 조금만 몸에 묻어도 몸이 썩어 들어가며 다 빠져버려 꼴이 말이 아니게 된다.
子... 陽 冬 (북방) 수 壬癸
未... 陰 夏 (남방) 토 丁 乙 己
자중 초기 임수와 미중 초기와 정임합
자중 중기 계수와 미중 정기와 토극수
자수는 세(해자축) - 수 기(신자진) - 수
미토는 세(사오미) - 화(초기) 기(해묘미) - 목(중기)
정임합은 세(사오미) + 세(해자축) = 방합
토극수는 기(해묘미) + 기(신자진) = 3합
자수가 미토에게 토극수되며 자수가 조토인 미토에게 흡수되어 고갈되어 정지, 차단 마비된다. 궁극적으로 조한 상황으로 간다.
자수는 미토에게 흡수되어 고갈되는 상황을 인지 하지 못하고 서서히 목을 조이듯 굳어져 간다. 남자는 성기능에 문제를 일으킨다.
미토는 자수를 토극수하며 윤토되는 상황이나 금화교역을 하는데 변질될 수 있음을 염두해 둬야 한다.
미토는 신금으로 금화교역을 이루어가야 순리이고 자수는 신금과 합으로 하여 본분을 지키게 된다.
천간에 경금이 자수와 미토를 간접적으로 돌보게 되고 화에 의해서 금수는 태동하고 움직이게 된다.
# 사술(巳戌) : 사경견폐성(巳驚犬吠聲) - 뱀은 금속성의 개 짖는 소리를 들으면 허물을 벗다 죽는다
뱀은 개 짖는 소리에 기절초풍을 하게 된다. 발정기 때의 개 짖는 소리는 산천초목을 울먹거리게 한다. 그만큼 강한 쇳소리가 울려 퍼진다. 고막이 없는 뱀의 귀에 까지 울먹거리는 쇳소리에 놀라 뱀의 심장은 열에 부풀어 오르게 된다. 그리곤 허물을 미처 다 벗어 버리지 못하고 죽어버리고 만다.
巳... 陰 夏 (남방) 화 戊 庚 丙
戌... 陽 秋 (서방) 토 辛 丁 戊
사중 정기 병화와 술중초기 신금과 병신합
사중 중기 경금과 술중중기 정화와 화극금
사화는 세(사오미) - 화(정기) 기(사유축) - 금(중기)
술토는 세(신유술) - 금(초기) 기(인오술) - 화(중기)
병신합은 세(사오미) + 세(신유술) = 방합
화극금은 기(인오술) + 기(사유축) = 3합
화가 금으로 가는 금화교역을 거치지 않고 사오미 신유술로 저장되는 데서 문제를 일으킨다.
사화는 목표에 도달하는 과정에서 억울함이 생겨지는 것으로 조급함과 조울증 조한 것이 문제가 되니 남자에게 작용력이 크게 된다.
목표달성으로 가며 원망 실망 좌절을 하게 되는데 천간에 병화 투간 되면 외부적으로는 해결되나 환경적인 면에서는 해결이 안 된다.
조한 것을 해결하는 것은 수기가 필요하고 사화에 대한 지속력 적인 문제는 묘목이 해결한다.
권태감과 실증이 빠르게 나타나니 한적하고 조용한 곳에서 해결해 주어야 하니 가로수길이나 해변가 둘만의 공간이 좋다.
# 진해(辰亥) : 용혐저흑면(龍嫌猪黑面) - 용은 돼지 면상의 코를 싫어한다.
용은 열 두 동물의 형태를 모두 형상화한 동물인데, 다 잘 생긴 모습 중에 돼지의 코를 형상화한 것이 용의 코이다. 용은 돼지만 보면 자기 코를 생각하고 못 견뎌 한다. 즉, 자기의 코가 돼지의 코를 닮아서 잘생긴 용모에 오점을 남겼으므로 돼지를 미워한다.
辰... 陽 春 (동방) 토 乙 癸 戊
亥... 陰 冬 (북방) 수 戊 甲 壬
진중중기 계수와 해중초기 무토와 무계합
진중정기 무토와 해중중기 갑목과 목극토
진토는 세(인묘진) - 목(초기) 기(해묘미) - 수(중기)
해수는 세(해자축) - 수(정기) 기(해묘미) - 목(중기)
무계합은 기(해묘미) + 기(신자진) = 3합
목극토는 세(인묘진) + 세(해자축) = 방합
수와 목의 세대교체에서 목이 수기로 인하여 성장성에 발목이 잡히는 문제로 과거에 자꾸 집착하고 연연해 한다.
세와 기가 어긋나 있어 생각하고 움직이고 받아 들이는 것이 틀리다. 습적인 문제에 발생하니 여자에게 피해가 크다.
습해서 문제가 되니 우울증 신경과민 대상에 대한 의심이 심해지고 과거에 연연하여 상대가 배반 했다고 확대 해석한다.
인목이나 병화로 해결하며 분위기를 문화공간이나 백화점 쇼핑센타와 같이 번화하고 화려한 곳에서 따뜻하게 해주면 된다.
습은 목이 있어야 해결되고 병화가 더해져야 공간적인 문제나 장소에 대한 불만감으로 과거적인 성향으로 스스로 신상을 볶고 시간이 오래간다.
# 인유(寅酉) : 원증계취단(虎憎鷄嘴短) - 범은 닭의 울음소리를 싫어한다
닭은 서백(西白)이므로 호랑이는 흰빛을 두려워한다. 장닭이 훼를 길게 세번 이상 치고 꼬리를 흔들면 귀신과 호랑이도 민가에서 물러간다고 한다.
寅... 양 春 (동방) 목 戊丙 甲
酉... 음 秋 (서방) 금 庚 辛
인중중기 병화와 유중정기 신금과 병신합
인중정기 갑목과 유중초기 경금과 금극목
인목은 세(인묘진) - 목(정기) 기(인오술) - 화(중기)
유금은 세(신유술) - 금 기(사유축) - 금
병신합은 기(인오술) + 기(사유축) = 3합
금극목은 세(신유술) + 세(인묘진) = 방합
燥한 금극목으로 반복주기가 빠르나 지속력은 떨어지고 기의 순환적 장애로 혈압이나 신경관계에 문제가 생긴다.
수로 해결해야 집중력이 생겨지고 정적인 운동이 좋다.
# 묘신(卯申) : 토원후불평(兎怨?不平) - 토끼는 원숭이의 궁둥이를 싫어한다
자신의 눈 색깔과 같기 때문이다. 자고로 세계 어느 곳을 가보아도 원숭이가 사는 곳에 토끼가 같이 사는 법이 없다고 한다.
卯... 陰 春 (동방) 목 甲 乙
申... 陽 秋 (서방) 금 戊 壬 庚
묘중정기 을목과 신중정기 경금과 을경합
묘중초기 갑목과 신중초기 무토와 토극수
묘중갑목이 신중임수로 인하여 생화불능
묘목은 세(인묘진) - 목 기(해묘미) - 목
신금은 세(신유술) - 금(정기) 기(신자진) - 수(중기)
을경합은 기(해묘미) + 기(사유축) = 방합
목극토는 세(인묘진) + 세(신유술) = 3합
濕한 금극목으로 반복주기가 느리고 지속이 오래가고 기의 순환기적 장애로 고질적인 신경계통 절임 현상이 있다.
화기운을 쓰는데 동적이고 활동적인 운동이 좋다.
출처 : 원진이란? - blog.daum.net/024614684
02-569-9194
국민 097-21-0310-100 (임정환)
