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통변원론(通變原論) - 대운 세운론(大運歲運論)

을일생 2017-10-03 (화) 09:51 조회 : 2868

대운 세운론(大運歲運論)

◆ 대운(大運)의 의미

사주를 根苗花實이라 하는데 月柱는 나무의 싹과 같다. 월주에서 격국과 용신을 찾는데 월주의 기운이 흐르는 것이 대운이다. 따라서 대운은 월주에서 일으킨다. 이는 나무를 접목하는 것과 같다. 월령의 기운을 대운으로 접목하는 것이다.

◆ 대운 길흉(大運吉凶)

희신 기신을 판단하여 운의 좋고 나쁨을 판별하고 生旺死絶과 길신, 흉살을 판단한다.

1. 공망은 흉신이 공망되면 좋고, 길신이 공망되면 흉하다.

2. 대운은 세운과 상극 상충되는 것을 꺼린다.

3. 세운이 대운을 충극하는 것은 길하고, 대운이 세운을 충극하는 것은 흉하다.

4. 세운이 대운을 상생하면 길하고 녹마귀인이 합한다면 길하다.

5. 인수 희신운이 오면 길하고 경사스런 일이 있으며 재산도 늘어날 것이다.

6. 신왕한데 겁재운이 오면 克妻損財하며 투쟁의 일이 생긴다. 부모에게도 근심이 있다.

7. 상관운이 오면 자녀를 극하고 송사를 일으키며 三刑을 겸하면 관재수도 된다.

8. 신왕하고 관성 희신이면 칠살운이나 관성운이 오면 이름을 얻고 입신한다.

9. 신약하고 관살이 태과하면 칠살 관운에 재화와 惡疾을 얻는다.

◆ 태세 길흉(太歲吉凶) - 범군(犯君)

1. 太歲는 年中天子라 하니 범하는 것이 불가하다.

2. 경에 이르기를 “일간이 세군을 범하면 재앙이 중하다. 그러나 오행이 이를 구제함이 있으면 그 해에는 오히려 재물을 얻는다.”고 하였다.

3. 甲일간이 戊年을 보면 이것이 범군이니 克하는 것이 重하면 사망까지도 한다. (甲일간이 寅卯亥子時에 生하여 戊土 세군을 克하는 경우)

4. 범군을 구함이 있으면 길하다. 팔자중에 庚辛, 巳酉丑金局등이 있어서 甲木을 제압하여 세군을 克하지 못하게 하는 것이다. 또는 丙丁火가 있어 甲木을 설기하여 戊土를 生하는 것도 구제하는 것이며, 또는 사주에 己土가 있어 甲己合이 되면 戊土 세군을 克하지 못하니 이것도 구제함이 있는 것이다. 이와 같이 구제함이 있으면 오히려 재물을 얻는 것이다. (註. 재물을 얻는 것은 신왕할 경우임)

5. 세군을 범하면 반드시 喪을 당하거나 처를 극하거나 재물을 잃을 것이다. 이는 군주나 부모를 범하는 것과 같아 형벌을 받는 것과 같은 이치이다.

6. 범군하면서 만일 함지나(도화) 墓, 病, 양인등을 겸할 때에는 화환이 백단이다.

7. 일간이 범군하지 않더라도 대운이 태세를 克하면 또한 범군이라 하여 불길하다.

◆ 태세길흉 상설(太歲吉凶詳說)

1. 태세는 衆殺之主이니 길신과 흉살이 같이 하면 그 경중을 가린다.

2. 세운이 刑沖되고 양인이 沖合되면 파가하고 喪事를 당한다. 그러나 만일 천을귀인이나 녹마가 있으면 해소된다.

3. 칠살이 제복되지 않았는데 財旺運으로 가면 재화가 발생한다.

4. 관성이 태왕한데 관왕지로 가면 모든 일이 뜻대로 되지 않고 흉화가 생한다.

5. 관살 혼잡은 칠살을 제복하는 식신운이 오면 발복한다.

6. 사주에 土가 많으면 木運이 길하다.

7. 칠살이 왕성할 때 인수운이 가장 좋고, 비겁운도 좋으며 식상운도 좋다.

8. 인수격에 관성이 없고 대운이 재운으로 인수를 파하면 破家하고 祖宅을 떠난다.

9. 재다신약에 관성운이 되면 재화가 생기니 관운을 만나지 말아야 한다.

10. 재다신약에 식신운이 와서 식신이 칠살과 合이 되면 재앙이 된다.

11. 재다신약에 재운이 오면 처와 재산으로 인하여 재앙을 받는다.

12. 일주가 태왕하여 의지할 바가(財官) 없으면 財運을 기뻐한다.

13. 사주에 인수가 없는데 재성운을 만나면 貪財壞印으로 禍患이 百出한다.

14. 월령 상관이고 사주가 合하여 상관을 도우며 신왕대운으로 가면 眞貴人이다.

15. 만약 상관 상진되어 사주에 관성이 없는데 신왕운, 인수운으로 가면 貴해진다.

16. 상관 상진되지 못하여 사주내에 관성을 보고, 대운에서 관성운이 되면 그 화가 극심하여 말로써 형언할 수 없다.

17. 겁재 양인은 時와 세운과 대운에서 다시 만나면 재액을 만난다.

18. 양인이 세군을 沖合하면 재화가 도래한다.

19. 양인격은 반음과 복음을 꺼리고 괴강을 꺼리며 삼합국이 되는 것을 꺼린다. (反吟 - 子年生은 午年과 같이 연지와 沖되는 해. (伏吟 - 子年生은 子年과 같이 연지와 같은 해)

20. 양인은 신왕해야 하고 상관운은 흉하고 양인운도 꺼린다.

21. 운로의 정관이 희신인데 사주의 양인이 沖하면 화가 된다.

22. 대운과 세운의 한쪽에서 양인을 合하고 다른 한쪽에서 양인을 沖하면 흉하다.

23. 괴강이 일주에 있고 사주에 많으면 반드시 복됨이 있으니 신왕운에 발복한다.

24. 괴강이 재관운에는 화를 만난다.

25. 비견운은 쟁론이 있고 송사가 있다. 형제, 친구, 재물관계로 일이 막힌다.

26. 재가 기신이라면 재운에 처를 克하고 관재구설을 초래한다.

27. 財官 삼합하고 대운이 길하다면 부귀한 운이니 재물을 얻거나 혼인을 한다.

여환 - 통변원론(通變原論) - 원문(原文), 명리보감 자료 goodcycle.com/alib

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