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게시물 1,741건
   
재성이 편중되거나 혼잡한 사주의 특성
해피오션 2017-10-01 (일) 21:30 조회 : 3040

▣ 예로부터 재물이란 생명을 유지하고 보호할 정도만 되면 더 이상은 구하지 말라는 말이 있다,
이 말은 분수에 넘치는 욕심을 내면 財가 災와 殺로변해 자신은 물론 주위사람들에게도 피해를 주기 때문이다, 특히 편법이나 불법을 써서 모은 돈이 빠져나갈 때는 관재(官災)가 생기고 나아가서는 건강을 해치거나 생명까지도 위협받기 때문이다
▣ 사주에 재성이 많은 사람은 사교성이 있어 친구가 많은 편이다,
언제나 가벼운 이야기 소재와 화제가 풍부하여 주변사람들의 귀를 즐겁게 해주며 다정 다감하고 부드러워 남에게 친절을 잘 베푼다 또한 정이 많다보니 인정에 얽매여서 질질 끌려가는 경우가 있다
 
▣ 사주에 재성이 태과한 사람은 항상 재물이나 여성에 대한 집착이 강한데, 특히 편재가 많은 경우 일확천금을 노리는데 돈을 벌기는커녕 도리어 화(禍)를 당해 부도를 맞거나 관재를 당해 패가망신을 당할수 있으니 항상 분수에 맞는 욕심을 부려야 한다

 
▣ 인성은 공부와 학문을 뜻하는데 재성이 편중된 사주는 인성을 剋하므로 학마살(學魔殺)이라고 부른다, 특히 청소년기인 학창시절에 재성운 이 오면 이성에 정신이 팔려 하라는 공부는 안하고 용돈이나 유흥비 마련을 위해 가출하거나 용돈을 벌겠다고 아르바이트를 하는 경향이 있는데 운이 나쁘면 여자나 돈의 유혹에 넘어가 官災를 당할 우려가 있으며 학업성적은 갈수록 하락하여 중간에 학업을 그만두는 수도 있다,
그러나 財용신에 재운을 만나면 아르바이트로 돈도 벌고 여자친구 덕이 있어 애인을 사기면 오히려 공부를 하는데도 정신적 안정을 이룬다

 
▣ 재성이 과다하여 재가 기신인 남성의 경우, 좋은 얘기로 하면 활동력이 있고 능력이 있는 처를 만나 처의 내조가 좋다고 말하겠으나 바꾸어 말하면 성격이 드센 처를 만나 공처가가 되기 쉽고 처가 가권을 쥐고 자기는 허울 좋은 백수가 되거나 마누라 비서 노릇을 하고 처가 억세어 처로 인한 집안의 풍파가 많이 일어난다, 그렇지 않을 경우에는 일찍 상처를 하거나 가는 곳마다 여자가 따라 첩을 두고 여자에게 의지하며 살아가는 경우도 있다

 
▣ 또한 대부분의 책에 말하기를 財多身弱 사주에 비겁운이 오면 發福한다고 하는데 꼭 그렇지는 않다 재다 신약 사주에 비겁운 이 오면 사회적인 면이나 금전적인 면은 다소 좋아질수 있으나 가정에는 풍파가 생기거나 깨지기 싶다, 왜냐하면 지금까지는 마누라에게 눌려 살다가 이제 자기의 힘이 생겼다고 마누라에게 큰소리를 치게되는데 그러다 보면 자연적으로 싸움이 되고 이혼이 되는 경우가 생긴다, 아니면 주색잡기(酒色雜技)에 빠지는 경우가 많다

 
▣ 재성이 편중된 남자 사주는 母妻 간의 불화, 즉 고부(姑婦)간의 갈등을 면하기 어려워 중간에서 자기 입장이 난처하게 되는 경우가 많다,
왜냐하면 남자의 어머니는 인성이고 처는 재성인데 처인 재성이 인성을 극하려하나 어른인 시어머니가 절대로 며느리한테 안 지려고 하기 때문에 사이가 나쁜 것은 불 보듯 뻔하고, 거기에다 인성인 어머니는 일주인 자신을 생하면서 자꾸 자기를 부추기거나 닦달하여 재성을 극하게 하니 자기는 중간에 끼어서 이러지도 저러지도 못하는 상황이 되는 것이다

 
▣ 재성이 태왕 하여 혼잡하면 초년시절에 모친이 병약하거나 부친에게 학대를 받는 불우한 가정환경 속에서 성장하여 탈선을 하거나, 모친은 하나요 부친은 여럿이 있는 형상이되 되기도 하는데 모친이 부친과 결별하여 의붓아버지 밑에서 자라기도 한다

 
▣ 여자의 경우도 재성이 태과하면 좋지가않다, 남편에게 온갖 정성을 다하여 내조를 하여도 결국은 배신을 당하는 경우가 많다,
이유는 재성은 관을 생하기 때문에 재성이 태과 하면 대부분 신약해지기 쉬운데 관성은 더더욱 기승을 부려 나를 극하기 때문이다

 
▣ 또한 재성은 시어머니를 뜻하는데 재성 이 태왕하면 깐깐하고 별난 시어머니를 만나 시집살이를 톡톡히 하거나 두 분의 시어머니를 모시는 경우도 있으며 남편궁도 아름답지 못하다

 
▣ 재성이 편중된 사주는 조실부모 하거나 두분 의 아버지를 모셔 서출(庶出)소리를 듣기도 하는데 집안이 기울거나 몰락한 경우가 많으며, 특히 재성과 관성 두가지 모두가 태왕할 시에는 처와 자식이 결속하여 본인에게 따돌림을 하여 서러움을 당하고 결국에는 속세(俗世)를 등지며 삶 하는 승도지명(僧道之命)이 되는 경우도 있다

▣ 재성이 태과 하여 인성으로 용신을 쓰는 사주는 교육계통이나 은행. 경리계통이 잘 맞으며 비겁을 용신하는 경우는 단칸 셋방에 살아도 일확천금을 노리는 경향이 있어 뜬구름 잡는 식으로 사업을 한답시고 쫓아 다니기 쉬운데 성공을 해도 잠시 좋을 뿐이다.
 
 
 




   

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1920년 평안북도 삭주 출생
청주대 법대 졸업
사주첩경의 저자
한국역학교육학원의 창립자
前 한국 역학계의 태두(泰斗)
벽천 김석환 선생(1933-2016)
1933년 출생
중앙대 법대 졸업
故 자강 이석영선생님의 계승자
한국역학교육학원 원장
한국역학인총회 총재
前 한국 역학계의 태두(泰斗)
원제 임정환
성균관대학교 법학과 졸업
벽천 김석환 선생 사사
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