壬   乙   丙   庚

午   巳   戌   辰

67 57 47 37 27 17 7

卯 辰 巳  午 未 申 酉

사주가 수기유행(秀氣流行)하니 대단히 좋은 사주이고 큰 부자가 될 수 있는 사주입니다. 그러나 여명이기 때문에 불미스러운 점이 대단히 많습니다.

2.신살류(神殺類)

①이 명조는 丙火가 천덕귀인이고 월덕귀인입니다.

②이 명조는 戌이 급각살이고 午가 단교관살입니다.

③이 명조는 乙巳가 고란살입니다.

④이 명조는 午가 도화살이고 수옥살입니다.

⑤이 명조는 巳戌이 원진이고 귀문관입니다.

⑥이 명조는 丙戌이 백호살입니다.

통변(通變)

 

②사주가 수기유행(秀氣流行)하고 접속상생(接續相生)하니 좋은 사주입니다.

또한 식상(食傷)이 재(財)를 생하니 위의 네 격국은 모두 혀끗에서 돈이 나온다는 설단생금(舌端生金)의 사주이고요.

다만 이름만 가상관격(假傷官格)이지 식상(食傷)의 설수(洩秀)가 미약하거나 식상(食傷)이 파손되어 있으면 오히려 말이 없고 우둔한 명조입니다.

*가상관격(假傷官格)의 소유자는 대인의 심성을 가지고 있습니다. 타인에게 베풀줄 알고 타인을 배려할 줄 알며 스케일이 대단히 큽니다. 자기 주장도 강하고.

다만 식상(食傷)은 본질이 나를 극제하는 관살을 극하므로 남의 관섭을 대단히 싫어합니다. 당연히 즉흥적이고. 좋은 말로는 융통성이 있고 나쁜 말로는 자기 마음대로이고.

규정을 준수하지 않고 구속을 싫어하면서 변화에 능하니 대단히 창의력이 있고 독창적이며 재주가 많습니다.

*가상관격(假傷官格)은 기(氣)가 뻣어나가 유행(流行)하니 잘난 체를 하고 승부욕이 강하며 타인이 자신을 인정하고 칭찬해주기를 좋아합니다.

*고로 가상관격(假傷官格)은 언변, 운동, 여행, 저작, 무용등에 뛰어난 자질이 있습니다.

*가상관격(假傷官格)은 자긍심이 대단합니다. 윗사람으로부터 꾸중을 싫어하기 때문에 자존심때문에라도 일을 열심히 하고 찾아서 합니다.

다만 남편을 우습게 여깁니다. 고로 타인들에게는 잘하나 남편에게는 잔소리가 심한 편입니다.

고로 나이 차이가 많거나, 혹은 남편에게 하나라도 존경할 만한 것이 있어야 합니다.》

④일주가 巳중의 庚金과 합하고 다시 천간의 庚金과 합하니 요즈음 같으면 많은 남성과 교제를 갖게 됩니다. 애기낳고 살다가도 가출한다는 명조입니다.

⑤巳戌이 귀문관살(鬼門關殺)이니 대단히 예민한 성격의 소유자입니다. 戌중의 丁火가 자손이고 辛金이 관성이니 자손이나 남편으로 인해 신경쇠약에 걸립니다. 또는 우울증.

⑥丙戌이 백호살인데 丙火가 자손이니 자손이 흉사할 가능성이 대단히 높습니다. 戌중에 辛金이 있으니 또한 남편에게도 적용됩니다. 귀문관살이 겹치니 그로 인하여 정신병이 올 수 있고요.

⑦스케일이 크고 음식솜씨가 뛰어나며 가슴도 큰 사주입니다.

⑧戌이 급각살이고 午가 급각살인데, 丙火와 午火가 자손이니 자손에게 근통골통이 있는 사주입니다.

⑨乙木이 목분비회(木焚飛灰)되었으니 간이 좋지 않을 것이고, 壬水가 허탈무기(虛脫無氣)하니 신장과 방광이 좋지 않습니다.

당뇨를 조심하여야 하는데, 水와 土가 조화를 이루지 못하면 당뇨에 시달리게 됩니다.

水가 허탈무기하면 신장과 방광이 좋지 못하여 당뇨에 걸리고, 土가 허탈무기하면 비장과 췌장이 좋지 못하여 인술린 분비가 되지 않습니다. 고로 당뇨에 걸립니다.

 

⑪식상(食傷)이 재(財)를 생하니 애기 낳은 후에 부자가 된 사주입니다. 또한 식상이 기운이 강하니 자손이 발복한 명조입니다.

壬   壬   辛   丙

62 52 42 32 22 12 2

申 未 午  巳 辰 卯 寅

이 명조는 식신생재격(食神生財格)에 寅中丙火가 용신이니, 목화운(木火運)이 길하고 토금운(土金運)은 불리하며 무기술미운(戊己戌未運)은 길하고 축진운(丑辰運)은 불리합니다.

2.지지의 변화

일시의 寅申이 충(沖)입니다.

3.신살류(神殺類)

*월지의 丑이 공망(空亡)입니다.

*丑과 辰이 급각살(急脚殺)입니다.

통변(通變)

①이 사주는 식신생재격(食神生財格)에 寅中丙火가 용신인데, 申金이 충하니 사주는 귀격(貴格)이나 대단히 탁합니다.

다행히 운로가 申運이전까지는 대단히 좋으니 많은 발복이 있는 명조입니다.

 

②丑이 급각살인데 丑中己土가 인수이니 어머니에게 근통골통이 있는 명조이고, 辰이 급각살인데 丙火가 편재이니 처와 아버지에게 근통골통이 있는 명조입니다.

③역마지살이 충하는데, 寅중의 丙火가 처이니 본인과 처에게 노상횡액(路上橫厄)이 있는 명조입니다.

④이 명조는 사주첩경 4권의 노방한담에 나오는 朱氏의 명조입니다.

이 명조를 보시고 자강선생님의 스승이신 김선영선생님께서 ‘한집에 어찌 병신이 이토록 많냐?’라고 말씀하시니, 주씨가 아버지가 다리를 저는 것은 맞는데 처는 아니라고 하니 ‘辛巳年에 가보시오’하였던 명조입니다.

⑦운로가 유정(有情)하니 관직에도 있어보고 재물도 있었으나 원명(原命)에 병(病)이 있고 신살(神殺)이 작용하여 육친에게 많은 불행이 있었던 명조입니다.

辛   乙   丁   甲

巳   巳   卯   寅

申 酉 戌 亥 子 丑 寅

 

이 명조는 가상관격(假傷官格)에 丁火가 용신이니, 목화토운(木火土運)이 길하고 금수운(金水運)은 불리합니다.

 

2.지지의 변화

일지(日支)의 巳와 시지(時支)의 巳가 동합(同合)입니다.

 

3.신살류(神殺類)

*년월의 寅卯가 공망(空亡)입니다.

*년간의 甲木이 월덕귀인입니다.

*월지의 卯가 도화살이고 수옥살이며 寅巳는 역마살입니다.

*월지의 卯가 단교관살입니다.

*乙巳가 고란살입니다.

*이 명조는 상관견관(傷官見官)입니다.

*이 명조에서 가장 중요한 부분은 ‘乙辛癸巳 丁己亥日에 관성이 투출하면 애기낳고 살다가도 도망간다’는 부분입니다.

통변(通變)

①이 사주는 가상관격(假傷官格)에 丁火가 용신이니, 여장부의 사주입니다.

타인을 배려하고 베풀줄 알며 손이 큰 여장부인데, 식상(食傷)이 유기(有氣)하니 음식솜씨가 대단히 뛰어나고 가슴이 큰 여성입니다.

그러나 상관견관(傷官見官)이니 타인에게는 잘하나 남편에게는 잘하지 못하는 명조입니다. 특히 애기낳으면 남편을 극하는 형상이지요.

상관견관(傷官見官)인 여성은 남편을 우습게 여깁니다. 고로 나이 차이가 많거나 어린 남편을 만나야 좋습니다.

 

③巳가 역마지살인데 巳중에 자손인 丙火와 남편인 庚金이 같이 있으면서 합해오니 여행중에 또는 외국에서 자손과 남편을 같이 취하게 됩니다. 고로 여행중에 처녀잉태하는 사주입니다.

④일주가 일지의 巳중의 庚金과 합하는데, 다시 시지(時支)의 巳가 동합하면서 巳중의 庚金이 합해오고 또한 시간(時干)의 辛金이 합해옵니다.

역마지살에서 중중으로 관성(官星)이 합해오니 움직이면 애인이 생기는 사주입니다.

乙     辛     癸     丁     己

巳     巳     巳     亥     亥

戊     戊      戊     甲     甲

庚     庚      庚     壬     壬

丙     丙      丙 

己亥日은 己土가 亥중의 甲木과 합합니다.

여기에 다시 암장과 천간에서 관살이 많이 합해 올수록 남성이 많이 꼬입니다. 위의 다섯 일주 중에서 丁亥日과 己亥日은 신장이 강하여 성욕이 대단히 강할 소지가 많습니다.

같은 이치로 바람기가 많은 남성의 일주를 찾아보면 아래와 같습니다.

甲    丙    戊    戊    庚    壬    壬

午    戌    子    辰    辰    午    戌

       辛            乙     乙           辛

己    丁           癸     癸    己    丁

丁    戊    癸    戊     戊    丁    戊

위와 같이 甲午日과 丙戌일과 戊子日과 戊辰日과 庚辰日과 壬午日과 壬戌日은 지지의 재성(財星)과 합하는 일주인데, 암장과 천간에서 다시 재성들이 합해오면 대단한 바람둥이가 됩니다.

명조를 살피시면 지지의 암장(暗藏)의 형충회합을 반드시 정밀하게 살펴보셔야 합니다.

폐와 대장에 열이 차서 기관지염, 폐렴, 변비, 치질을 벗어나기 어렵습니다. 또한 사주가 조열(燥烈)하니 월경을 할 때 피가 덩어리로 나오는 월경건혈(月經乾血)이 있습니다.

⑥이 명조의 소유자는 육남매를 낳고 살다가 가출하여 타인의 소실로 살아간 명조입니다.

⑦예

丁  辛  庚  丙        乙  癸  己  甲        壬  丁  壬  丁      甲  己  乙  戊

위의 명조는 모두 애기 낳고 살다가 가출한 여성들의 명조입니다.

특히 세 번째의 명조는 水가 태왕(太旺)하니 성욕을 감당할 수 없습니다.

⑧격국와 용신이 나쁘지 않은데도 암장과 천간의 변화에 의하여 원만한 인생을 살기가 어렵습니다.

乙   壬   甲   丁

巳   申   辰   卯

69 59 49 39 29 19 9

亥 戌 酉  申 未 午 巳

이 명조는 진상관용인격(眞傷官用印格)에 申中庚金이 용신이니, 금수운(金水運)이 길하고 목화운(木火運)은 흉하며 천간의 토운(土運)은 흉하고 지지의 토운(土運)은 길합니다.

2.지지의 변화

일시의 巳申이 형(刑)입니다.

3.신살류(神殺類)

*시지의 巳와 년지의 卯가 천을귀인이나 희용신(喜用神)이 아닙니다.

*일간인 壬水가 천덕귀인과 월덕귀인입니다.

*일지의 申이 단교관살입니다.

*일지의 申과 년지의 卯가 귀문관살입니다.

*甲辰이 백호살입니다.

통변(通變)

①이 사주는 진상관용인격(眞傷官用印格)에 申中庚金이 용신인데, 접속상생(接續相生)하고 운로가 유정(有情)하니 좋은 사주입니다.

그러나 상관견관(傷官見官)이고 일시가 형(刑)하니 행복한 인생을 영위하기가 어렵습니다.

 

②甲辰이 백호살(白虎殺)인데, 식신(食神)과 편관(偏官)이 자손과 남편이니 자손과 남편에게 흉사가 있기 쉬운 사주입니다.

그러나 申辰이 합하면서 辰중의 戊土가 합해오고 巳申이 합하면서 巳중의 戊土가 합해오니 다시 배우자를 찾게 되는데, 다시 巳申이 형하니 또한 결혼생활을 유지하기 어렵습니다.

고로 이러한 명조는 수절(守節)하기가 어렵고, 만남과 헤어짐을 반복하게 됩니다.

요즈음에는 여러번 시집가면서 여러 곳에서 애를 낳는 사주입니다.

③역마지살이 형(刑)하는데, 巳중의 戊土와 일지가 모두 해당하니 남편과 자신에게 노상횡액이 있기 쉬운 사주입니다.

⑤申辰이 합하는데, 辰중에 상관(傷官)인 乙木과 편관(偏官)인 戊土가 함께 합해오니 처녀잉태하고 부정포태가 있습니다. 그러나 자손을 낳게 되면 자손인 甲木이 辰中戊土를 극하니 남편이 횡사합니다.

또한 巳申이 합(合)하는데, 상관인 乙木과 관성인 巳중의 戊土가 함께 합해오니 부정포태(不正胞胎)가 있습니다.

또한 巳申이 역마지살이니 여행중에 잉태하고, 요즈음에는 외국남성을 만나 혼혈아를 잉태합니다.

⑦남편이 전사(戰死)한 사주입니다.

⑧사주가 귀격(貴格)이고 용신도 왕상(旺相)하며 접속상생(接續相生)하고 운로도 유정(有情)하다고 할지라도, 암장(暗藏)의 변화와 형살(刑殺)의 탁함으로 인하여 행복한 인생을 살기가 어려운 명조입니다.

己   壬   乙   癸

酉   子   卯   丑

69 59 49 39 29 19 9

申 酉 戌  亥 子 丑 寅

 

이 명조는 가상관격(假傷官格)에 乙木이 용신이니, 수목화운(水木火運)이 길하고 토금운(土金運)은 불리합니다.

2.지지의 변화

월일의 子卯가 형(刑)이고 일시의 子酉가 귀문관살(鬼門關殺)입니다.

3.신살류(神殺類)

*월지의 卯가 공망(空亡)입니다.

*월지의 卯가 천을귀인(天乙貴人)입니다.

*시지의 酉가 도화(桃花)이고 월지의 卯가 수옥살(囚獄殺)입니다.

*일지의 子가 급각살(急脚殺)이고 월지의 卯가 단교관살입니다.

*일시의 子酉가 귀문관살입니다.

*년지의 癸丑이 백호살(白虎殺)입니다.

*이 사주에서 가장 중요한 것은 水일주의 상관견관(傷官見官)입니다.

 

통변(通變)

①이 사주는 가상관격(假傷官格)에 乙木이 용신인데, 진신득용(眞神得用)이니 좋은 사주입니다. 다만 水일주의 상관견관(傷官見官)인데, 상관견관은 여명(女命)에만 좋지 않은 것이 아닙니다.

여명이 상관견관이면 남편을 우습게 여기고 잔소리가 심하며 남편이 발복하기 어렵습니다. 남명이 상관견관이면 또한 마찬가지로 자손이 발복하기 어렵습니다.

 

②水가 왕상한데, 水가 왕상하면 신장과 방장이 강하여 성욕이 왕성하고 정력이 강합니다. 다시 시지에 도화(桃花)가 있으니 여색을 탐하는 사주입니다.

③월일이 형(刑)이고 일시가 귀문관살(鬼門關殺)이니 육친과 불화하고 처자와 불화하는 사주입니다.

④이 명조는 己土와 丑土가 乙卯에 극당하니 위산과다에 시달리는 사주입니다.

⑥癸丑이 백호살인데, 丑中己土가 관성(官星)이니 자손이 흉사하기 쉬운 사주입니다.

⑦水일주의 상관견관인데, 水일주가 상관견관이면 벙어리자손이 나옵니다. 위장과 비장이 土에 속하고 얼굴에서는 입술과 입이 土에 속하는데, 土가 극당하니 벙어리가 됩니다.

甲  壬  辛  壬

辰  子  亥  子

 

⑧일시(日時)가 귀문관살인데, 己土가 앉아 있으니 자손으로 인하여 신경쇠약에 걸립니다.

壬   戊   丁   己

子   午   丑   巳

61 51 41 31 21 11 1

午 未 申  酉 戌 亥 子

이 명조는 시상편재격(時上偏財格)에 壬水가 용신인데, 금수운(金水運)이 길하고 화토운(火土運)은 불리하며 목운(木運)도 용신을 설기(洩氣)하고 火를 생하니 좋다고 할 수 없습니다.

2.지지의 변화

용신의 뿌리가 되는 子水를 午火가 충하고 있습니다.

3.신살류(神殺類)

①이 명조는 子와 丑이 공망(空亡)입니다.

②이 명조는 丑이 천을귀인(天乙貴人)입니다.

③이 명조는 천월덕귀인(天月德貴人)이 없습니다.

④이 명조의 십이신살(十二神殺)은 다음과 같습니다.

지살 巳  ↔  亥 역마

장성 酉  ↔  卯 수옥

화개 丑  ↔  未 고초

*년지기준

지살 寅  ↔  申 역마

장성 午  ↔  子 수옥

화개 戌  ↔  辰 고초

 일지의 午가 도화입니다.

⑤이 명조는 고진살(孤嗔殺)이 없습니다.

⑥이 명조는 丑이 급각살(急脚殺)이고 子가 단교관살입니다.

⑦이 명조는 午가 탕화살(湯火殺)입니다.

⑨이 명조는 丁丑이 백호살(白虎殺)입니다.

⑩이 명조는 음양차착살(陰陽差錯殺)이 없습니다.

⑪이 명조는 낙정관살(落井關殺)이 없습니다.

통변(通變)

 

 

③탕화살(湯火殺)이 있는데, 또한 원진(怨嗔)과 귀문관살(鬼門關殺)에 해당합니다. 욱하는 성격이 있는데, 예민하기까지 하니 극단적인 행동으로 발전할 가능성이 다분합니다.

④丁丑이 백호살(白虎殺)인데 인수(印綬)인 丁火가 어머니에 해당하고 丑中癸水가 처에 해당하니 어머니나 처가 흉사하기 쉽습니다. 처나 어머니나 본인이 음독하기 쉬운 명조인데, 본인 음독하여본 바가 있습니다.

또한 귀문관살(鬼門關殺)에 해당하니 어머니와 처로 인하여 신경쇠약에 걸리기 쉽습니다.

⑥일주가 지나치게 왕하고 수기(秀氣)가 유행하지 못하니 처에게 잘하지 못하는 명조입니다. 고로 만약 궁합을 본다면 기피하여야 하는 명조입니다.

⑦일지가 도화(桃花)이니 여색을 주의하여야 하고, 재성(財星)이 수옥살이니 재물로 인한 관재(官災)가 있을 가능성이 높습니다.

丙   乙   辛   癸

子   酉   酉   酉

68 58 48 38 28 18 8

辰 卯 寅  丑 子 亥 戌

화토금운(火土金運)은 불리하고 목운(木運)은 평탄합니다.

2.지지의 변화

3.신살류(神殺類)

①이 명조는 공망(空亡)이 없습니다.

②이 명조는 子가 천을귀인(天乙貴人)입니다.

③이 명조는 천월덕귀인(天月德貴人)이 없습니다.

④이 명조의 십이신살(十二神殺)은 다음과 같습니다.

*일지기준와 년지기준

지살 巳  ↔  亥 역마

장성 酉  ↔  卯 수옥

화개 丑  ↔  未 고초

⑤이 명조는 과숙살(寡宿殺)이 없습니다.

⑥이 명조는 급각살이나 단교관살이 없습니다.

⑦이 명조는 탕화살(湯火殺)이 없습니다.

⑨이 명조는 백호살(白虎殺)과 괴강살(魁罡殺)이 없습니다.

⑩이 명조는 고란살(孤鸞殺)은 없으나, 丙子가 양차살(陽差殺)입니다.

⑪이 명조는 子가 낙정관살(落井關殺)입니다.

통변(通變)

 

④급각살이나 단교관살이 없다고 할지라도 甲乙木이 金의 극을 많이 만나면 근통골통(筋痛骨痛)이 있습니다. 간이 약한 것은 필연이고, 또한 丙火가 허탈무기하니 눈과 소장이 좋지 못할 것이고요.

또한 丙火가 水에 극당하고 낙정관살(落井關殺)이 있으니 자손에게 수액(水厄)이 있습니다.

⑥이러한 명조는 원명(元命)이 워낙 좋지 않기 때문에 운이 아무리 좋게 들어온다고 할지라도 행복한 인생을 살기 어렵습니다.

戊   丁   壬   甲

申   巳   申   戌

70 60 50 40 30 20 10

丑 寅 卯 辰  巳 午 未

운로는 유정(有情)하나 명조가 워낙 좋지 못한 관계로 평탄한 인생을 살기가 너무 어렵습니다. 근재묘선(根在苗先)

2.지지의 변화

3.신살류(神殺類)

①이 명조는 공망(空亡)이 없습니다.

②이 명조는 천을귀인(天乙貴人)이 없습니다.

③이 명조는 壬水가 월덕귀인(月德貴人)이나 기신(忌神)이니 좋다고 볼 수 없습니다.

④이 명조의 십이신살(十二神殺)은 다음과 같습니다.

*일지기준

지살 巳  ↔  亥 역마

장성 酉  ↔  卯 수옥

화개 丑  ↔  未 고초

*년지기준

지살 寅  ↔  申 역마

장성 午  ↔  子 수옥

화개 戌  ↔  辰 고초

⑤이 명조는 과숙살(寡宿殺)이 없습니다.

⑥이 명조는 戌이 급각살(急脚殺)입니다.

⑦이 명조는 탕화살(湯火殺)이 없습니다.

⑨이 명조는 백호살(白虎殺)과 괴강살(魁罡殺)이 없습니다.

⑩이 명조는 丁巳가 고란살(孤鸞殺)이고 戊申이 양차살입니다.

⑪이 명조는 申이 낙정관살(落井關殺)입니다.

 

통변(通變)

 

 

④역마지살(驛馬地殺)이 중중하면서 형(刑)하니 본인과 남편과 자손에게 노상횡액이 있기 쉽습니다.

그러나 다시 형(刑)하니 다시 헤어지게 됩니다.

⑥귀문관살(鬼門關殺)이 있으니 신경이 예민한데, 사주가 천하고 탁하니 신경쇠약(神經衰弱)에 심하면 정신병이 있습니다.

⑦자식인 戊土와 남편인 申중의 壬水가 합하여 오니 처녀가 잉태하는 사주인데, 다시 형하니 유산을 많이 하게 됩니다.

⑧재(財)가 관살(官殺)을 생하고 그 관살(官殺)에 극(剋)당하니 재물을 남자에게 주고 오히려 빰맞는 사주입니다.

⑨옛날에 식모살이 하였던 명조입니다.

乙   甲   丙   甲

亥   寅   寅   子

70 60 50 40 30 20 10

亥 申 未 午  巳 辰 卯

조열(燥烈)한 화토가상관(火土假傷官)이나 설기(洩氣)가 대단히 미약한 가상관격이나 사주가 무정(無情)한 가상관격은 제외하고요.

 

2.신살류(神殺類)

①이 명조는 亥子가 공망입니다.

②이 명조는 천을귀인이 없습니다.

③이 명조는 용신인 丙火가 월덕귀인(月德貴人)이니 금상첨화입니다.

④이 명조의 십이신살(十二神殺)은 다음과 같습니다.

*일지기준

지살 寅  ↔  申 역마

장성 午  ↔  子 수옥

화개 戌  ↔  辰 고초

*년지기준

화개 辰  ↔  戌 고초

⑤이 명조는 일지(日支)의 寅이 고진살(孤嗔殺)입니다.

⑥이 명조는 亥子가 급각살(急脚殺)이고 양인(兩寅)이 단교관살(斷橋關殺)입니다.

⑦이 명조는 일지(日支)의 寅이 탕화살(湯火殺)입니다.

⑧이 명조는 원진살(怨嗔殺)과 귀문관살(鬼門關殺)이 없습니다, 사주가 위의 명조와 같이 합으로 이루어져 있으면 원진이나 귀문관살에 해당하지 않습니다.

⑨이 명조는 백호살(白虎殺)과 괴강살(魁罡殺)이 없습니다.

⑩이 명조는 음양차착살(陰陽差錯殺)이 없습니다.

⑪이 명조는 낙정관살(落井關殺)이 없습니다.

 

통변(通變)

 

가상관격(假傷官格)이나 식신생재(食神生財)나 상관생재(傷官生財)는 모두 혀끝에서 돈이 나온다는 설단생금(舌端生金)의 사주이고, 또한 설수(洩秀)가 제대로 되고 있으면 대단히 영리한 사주입니다.

교육계(敎育界)나 영업직(營業職)에 가장 적합한 사주이며, 대단히 영리하고 타인에게 베풀 줄 알며 다재다능한 대인(大人)의 사주입니다.

 

④역마지살(驛馬地殺)이 중중하면서 亥子라는 인성(印星)이 합하니 외국으로 유학가는 명조입니다.

⑤급각살(急脚殺)과 단교관살(斷橋關殺)이 중중하니 근통골통(筋痛骨痛)이 있고, 목디스크나 허리디스크로 고생하는 사주입니다. 어머니나 형제간에도 강하게 작용합니다.

⑥비견(比肩)이 중중하니 배다른 형제가 있습니다.

⑦丙火가 설수(洩秀)하니 교편을 잡고, 亥時가 천문(天門)이니 의업(醫業)에 종사하였습니다.

⑧사주가 수생목(水生木), 목생화(木生火)로 인성(印星)에서 식상(食傷)까지 수기유행(秀氣流行)하니 박사학위로 가문을 빛낸 사주입니다. 이 시절의 박사는 지금의 박사와 가치가 다릅니다.

탕화살(湯火殺)에 대한 보충설명

*寅巳申, 午丑辰午, 丑午戌未, 탕화

*탕화살(湯火殺)이 있으면 욱하는 성격이 있는데, 더군다나 사주가 탁하면 ‘기어코 아득아득 상대방을 쥐어 뜯어야 속이 푸리는 성격’을 가지고 있습니다.

*寅日이나 午日이나 丑日에 태어나면 그 자체가 탕화살인데, 정도가 가장 약합니다.

寅日에 巳申이 있거나, 午日에 丑辰午가 있거나, 丑日에 午戌未가 있으면 정도가 심합니다.

그 중에서도 午日에 丑이 있거나 丑일에 午가 있으면 丑午탕화인데, 탕화살과 원진살과 귀문관살이 겹치니 사주가 탁하면 싸이코적인 기질이 있습니다. 이러한 명조를 가진 사람은 대단히 주의하며 대하여야 합니다.

(火일주태왕, 하월의 辛未日, 戊子日에 인사신형)

신약한 명조들은 밖에서는 욱하는 성질을 부리지 못하나, 부인이나 자손이나 형제나 어머니, 부하직원 등등의 본인이 쉽게 보는 사람들에게는 욱하는 성질이 나옵니다.

고로 비록 신약(身弱)하다고 할지라도 부인들은 남편의 성질이 대단히 강한 걸로 압니다. 친구들에게는 뒷심이 부족하다고 할지라도.

'남편에게 욱하는 성격이 있으시네요'라고 말해야지, ‘사주가 신약하니 남편이 유순하시겠습니다’라고 부인에게 말한다면 바로 땡땡이가 되니 주의하시길 바랍니다.

壬   己   甲   丙

申   巳   午   寅

70 60 50 40 30 20 10

丑 子 亥 戌  酉 申 未

이 명조는 상관생재격(傷官生財格)에 壬水가 용신이니, 금수운(金水運)이 길하고 목화토운(木火土運)은 불리합니다.

2.지지의 변화

이 명조는 일시(日時)의 巳신이 형(刑)합니다.

*위의 명조는 아래와 같이 지지의 암장(暗藏)이 손상을 받습니다.

壬   己   甲   丙

申   巳   午   寅

3.신살류(神殺類)

①이 명조는 공망(空亡)이 없습니다.

②이 명조는 申이 천을귀인(天乙貴人)인데, 희신(喜神)이니 금상첨화입니다.

③이 명조는 월간의 丙火가 월덕귀인(月德貴人)입니다.

④이 명조의 십이신살(十二神殺)은 다음과 같습니다.

*일지기준

화개 丑  ↔  未 고초

*년지기준

지살 寅  ↔  申 역마

장성 午  ↔  子 수옥

화개 戌  ↔  辰 고초

⑤이 명조는 일지의 巳가 고진살(孤嗔殺)입니다.

⑥이 명조는 급각살과 단교관살이 없습니다.

⑦이 명조는 탕화살(湯火殺)이 없습니다.

⑧이 명조는 원진살(怨嗔殺)과 귀문관살(鬼門關殺)이 없습니다.

⑨이 명조는 백호살(白虎殺)과 괴강살(魁罡殺)이 없습니다.

⑩이 명조는 음양차착살(陰陽差錯殺)이 없습니다.

⑪이 명조는 일지에 낙정관살(落井關殺)이 있습니다.

 

통변(通變)

①이 사주는 상관생재격(傷官生財格)에 壬水가 용신인데, 수기유행(秀氣流行)하니 대단히 좋은 명조입니다.

 

②수기유행(秀氣流行)하면서 상관(傷官)이 재(財)를 생하니 설단생금(舌端生金)하는 사주입니다. 사업가(事業家)나 교육계(敎育界)에 가장 적합한 사주이며, 대단히 영리하고 타인에게 베풀줄 아는 대인(大人)의 사주입니다.

 

④역마지살(驛馬地殺)이 중중하면서 형(刑)하니 분주히 움직이고 엉덩이가 가벼우며 본인과 처와 어머니에게 노상횡액(路上橫厄)이 있기 쉽습니다.

⑤일시에 형(刑)이 있어서 형권(刑權)을 잡은 경찰관의 사주입니다.

태왕(太旺)한 火가 申중의 庚金을 소용(銷鎔)하니 변비와 치질에 시달리고 기관지염이나 폐렴에 걸리기 쉽습니다.

乙   己   丙   己

亥   巳   寅   亥

64 54 44 34 24 14 4

己 庚 辛  壬 癸 甲 乙

未 申 酉  戌 亥 子 丑

이 명조는 관인상생격(官印相生格)에 丙火가 용신이니, 목화토운(木火土運)이 길하고 금수운(金水運)은 불리합니다.

2.지지의 변화

이 명조는 일시(日時)의 巳亥가 충(沖)하고, 월일의 寅巳가 형(刑)합니다.

*지지가 충(沖)하면 아래와 같이 손상을 받습니다.

子  午     卯  酉         寅  申       巳  亥            辰  戌          丑  未

      己     乙↔辛                                             乙↔辛         癸↔丁

癸↔丁                       丙↔壬      庚↔甲           癸↔丁         辛↔乙

寅 巳     巳 申         丑 戌      戌 未       子 卯

甲 丙      丙 庚         己 戊        戊 己       癸 乙

*위의 명조는 아래와 같이 지지의 암장이 손상을 받습니다.

乙   己   丙   己

亥   巳   寅   亥

설령 충형(沖刑)이 없다고 할지라도 반드시 암장(暗藏)을 살펴보셔야 합니다. 회합(會合)이 있을 때는 어떤 육친이 회합하여 오는가를 또한 반드시 알아야 합니다.

3.신살류(神殺類)

①이 명조는 년시(年時)의 亥가 공망이고 일지(日支)의 巳도 또한 공망입니다.

②이 명조는 천을귀인(天乙貴人)이 없습니다.

③이 명조는 월간의 丙火가 월덕귀인(月德貴人)입니다.

④이 명조의 십이신살(十二神殺)은 다음과 같습니다.

*일지기준

화개 丑  ↔  未 고초

*년지기준

지살 亥  ↔  巳 역마

장성 卯  ↔  酉 수옥

화개 未  ↔  丑 고초

지살의 다음인 子가 도화이고, 장성의 앞인 寅이 망신입니다.

⑤이 명조는 고진살(孤嗔殺)이 없습니다.

⑥이 명조는 亥가 급각살(急脚殺)이고 寅이 단교관살(斷橋關殺)입니다.

⑦이 명조는 탕화살(湯火殺)이 없습니다.

⑧이 명조는 원진살(怨嗔殺)과 귀문관살(鬼門關殺)이 없습니다.

⑨이 명조는 백호살(白虎殺)과 괴강살(魁罡殺)이 없습니다.

⑩이 명조는 음양차착살(陰陽差錯殺)이 없습니다.

⑪이 명조는 일지에 낙정관살(落井關殺)이 있습니다.

 

 

통변(通變)

①이 사주는 관인상생격(官印相生格)에 丙火가 용신인데, 진신득용(眞神得用)하였고 접속상생(接續相生)하니 대단히 좋은 명조입니다. 더군다나 용신이 월덕귀인(月德貴人)이니 금상첨화입니다.

조용하고 맑은 사람이나, 다만 운로가 무정(無情)하고 월일시에 충형(沖刑)이 있으니 순탄하게 살아가기는 어렵습니다.

 

②정인(正印)이 용신이니, 다음과 같은 심리를 가지며 다음과 같은 직업이 좋습니다.

*일간을 유정(有情)하게 생하고 상관(傷官)을 극하면서 다음과 같은 심리적인 특성을 가진다.

정인은 상관(傷官)을 극하므로 번잡한 것을 간소화하며, 새로운 관념을 낡은 관념과 결합하여 받아들이길 좋아하며, 사물의 공통관계를 추구하고, 범사(凡事)를 차별없이 바라보며, 정밀성과 분화력이 부족하고, 명성을 담백하게 바라보며, 내적으로 약삭빠르지 않고, 안정을 좋아하며, 보수적이고, 정서력이 부족하며, 감촉력이 둔하고, 유창함이 부족하며, 분수를 지키면서 만족할 줄 알고, 생동감이 없으며, 너그럽고 듬직하고, 반대의견이 없으며, 수양(修養)이 되었고, 자애롭고 공손하다.

*관용, 인내, 천도(天道)에 대한 믿음, 종교심, 교육.

*인수가 용신이면 교육자나 종교인의 직업을 가지면 좋습니다.

*또한 火가 용신이니 다음과 같은 직업이 좋습니다.

*열이 있는 성질, 화화폭팔물 성질, 광선 성질, 가공 기술업 및 수리업, 자동생산 기술업, 쉽게 연소하는 성질, 수공예 성질, 일체의 장식물 성질.

*전기, 전자, 가전제품, 유류, 화공, 페인트, 화약, 총기류, 세일즈, 문화사업, 역술가, 성악, 상공(商工), 방광(放光), 조광, 조명, 광학, 고열, 액열, 쉽게 연소하는 물질, 주류 계통, 열 음식 계통, 식품계통, 수공예품 계통, 기계 가공품, 공장, 제조창, 의류 및 모자업, 미용업, 화장품업, 일체의 장식물품.

*군인, 가무예술, 백화점, 인쇄업자, 조각사, 평론가, 심리학자, 연설가.

③일시(日時)가 서로 충하면서 재성(財星)인 亥中壬水가 상하고 일시가 공망(空亡)이니 본처해로하기가 어렵습니다.

④역마지살이 중중하면서 형충(刑沖)하니 분주히 움직이고 엉덩이가 가벼우며 본인과 처와 자손에게 노상횡액(路上橫厄)이 있기 쉽습니다. 안전운행이 생활화되어야 합니다.

고로 월의 인수(印綬)와 관성(官星)에 해당하는 어머니와 자식, 시의 재성(財星)과 칠살(七殺)에 해당하는 처와 자식에게 근통골통(筋痛骨痛)과 수족상골(手足傷骨)이 있습니다.

⑥己土가 허박하고 乙木에 극(剋)당하니 위산과다(胃酸過多)가 있습니다.

金의 설기(洩氣)가 지나치게 왕하여 土가 약하면 위무기력증이 있고, 木의 극을 많이 받아 손상되면 木에 해당하는 산이 많아 위산과다가 있으며, 사주가 조열하면 타액이 적어 위장이 좋지 못합니다. (설기태왕, 극제태왕, 조열)

 

*甲木은 쓸개에 속하고 乙木은 간에 속하며, 丙火는 소장에 속하고 丁火는 심장에 속하며, 戊土는 위장에 속하고 己土는 비장에 속하며, 庚金은 대장에 속하고 辛金은 폐에 속하며, 壬水는 방광에 속하고 癸水는 신장에 속한다.

⑧식상(食傷)인 巳중의 庚金이 형충(刑沖)으로 손상받으니 평소에 말이 별로 없는 사람입니다.

*명조를 살펴보고 통변(通變)을 함에 있어서의 요령을 강의하겠습니다.

*먼저 ‘명리학에 있어서 반드시 외워야 하는 사항’은 반드시 외워야 합니다.

배운다고 해서 아는 것이 아닙니다. 배우고 익혀서 뼈속까지 들어가야 아는 것입니다. 그것이 체득(體得)입니다.

조견표를 보는 것보다 외우는 것이 늦더라도 빠른 길입니다. 하나하나를 외우면 지금은 비록 늦더라도 많은 연습 속에서 나중에는 그 모든 것을 10-15초내에 파악할 수 있습니다.

*강의실도 아니고 온라인상에서 명조를 분석함이 명조의 소유자에게는 상처가 될 수 있으니, 사주첩경(四柱捷徑)의 3권에 있는 옛 사람들의 명조 중에 10여 개를 가지고 강의하겠습니다.

*저의 강의가 여러분들의 학문에 도움이 되기를 간절히 바랍니다.

②대운(大運)을 원국에 대입했을 때의 득과 실, 길과 흉을 분별한다.

 

③형충회합(刑沖會合)을 살펴 지지의 변화를 알아보고 암장(暗藏)의 손상을 파악한다.

④공망(空亡)과 온갖 신살(神殺)을 찾아보고 그 공망과 신살들의 작용을 파악한다.