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태어난 날짜별 - 적극, 소극적인 면 & 결혼운 (4) |
 몽이
2017-10-06 (금) 20:26
조회 : 2145
 
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물병자리
1월 20일 - 2월 18일
아퀘리에스는 황도대 공의 3조의 최종 사인으로 극단적 사인이다.
카프리콘과 아퀘리어스는 토성의 감화 아래에 있지만 아퀘리에스는 활동적이나 변덕기가 있기 때문에 카프리콘과 이 점이 다르다.
아퀘리어스 태생은 기가 약하고 변하기 쉬운 사람과 최강의 사람 두 가지가 있다.
또 약해 보이는 사람이 어떤 기회를 얻어 위대한 힘을 발휘하는 경우가 있다.
대체로 물병자리 태생은 목적에 대한 힘이 부족한 듯이 보인다.
그것은 하늘이 흐렸다 개었다 비바람이 오고 하듯이 마음이 안착하지 않기 때문이다. 별의 자극력에 약하기 때문이다.
약하여 동요하기 쉽고 진정되기 쉽고 부주의하여 높은 대망 달성에는 부적합하다.
화, 수, 공, 토(화는 발동력형, 수는 직감 적응형, 공은 사고형, 토는 지각 실정형) 즉 4대원리중 가장 부드러운 것이 공이다.
그러나 공은 선풍이 불어 올 때 일체의 것을불어 없애듯이 물병자리는 기회가 오면 우뚝하게 일어서서 세계적 위업에 나가며 인류를 위하여 모두 대공헌을 한다.
보통은 멍청하게 있지만 사람을 헤치는 일은 없다.
더욱 셋으로 분석하여 연구해 보자.
1월 20일 - 1월 29일까지(1)
* 적극면
이 태생에는 창조적 예술가가 있다.
정서적 감각적 상상적이고 잘 활동하며 선악을 구분하는 생각이 풍부하고 요구하는 바가 건설적이다.
강한 인격적 자력을 가지고 특히 이성을 잡아 당긴다.
감화력이 있어 사람들의 활동을 격려 지도한다.
충실한 일에 있어서 열정적이고 자리로서 좋은 일이 아니라고 생각하면 언제나 싸워 이것을 교정하려고 한다.
비상한 힘과 기민한 마음과 강한 미관을 가지고 있다.
변통 자재롭고 가지가지의 일을 일시에 성공시킨다.
몇 개의 일을 시작하여 모두 잘 해내는 사람들 중의 한 부류에 속한다.
자기가 하는 일이나남이 하는 일에 극히 비판적이고 좀처럼 만족하는 성질이 아니다.
일층 좋은 방향으로 사물을 변화시키고 싶다는 치열한 요구를 가지고 있다.
* 소극 부정면
부정적이 되면 이 사람은 신경질이 되고 곧 성내게 된다.
비판이 도를 지나쳐 사람에게 버림받고 오해받고 있지는 않을까 하고 생각하게 된다.
애정관계가 변덕스러워 개인 관계에 잔학하게 되고 무분별하게 된다.
다투고 의심하며 신용을 받지 못하게 된다.
자기의 요구를 바꾸거나 개선할 경우 분별하게 되어 일을 망치고 만다.
개조할 생각도 없이 전래의 상태를 쥐어 부수려고 하는 일까지도 한다.
부정적이 되면 과격한 위험 사상에 빠지게 된다.
* 교훈
이 아퀘리어스 태생에게는 하나 또는 둘 이상의 에너지 통로를 개통해 놓는 일이 균형을 얻을 수 있는 비결이다.
활력의 출구가 없으면 열정은 지하의 불처럼 폭발 분화하여 파괴적 행동을 취하게 된다. 그렇지 않으면 건강을 잃고 품성을 파괴하고 만다.
지적능력을 객관적으로 진보시키면 균형을 유지할 수가 있다.
이 사람은 생각하는 기술을 습득해야 한다.
근대 음악가의 최대거물 호프만, 예프디메힌이 이 태생의 예술가이다.
또 시인 로버트 번즈, 바이런, 소설가로 이란포, 대 신비가 프란시스 베이콘, 스웨덴밝, 록펠러등이다
이 태생은 자신도 모르는 천재성을 내포라고 있다.
작다 하더라도 자기 진로를 인내 깊게 나아가고 있으면 언제인가 큰 역량이 되어 천재가 나타나게 되는 법이다
1월 30일 - 2월 8일까지(2)
* 적극면
자신, 자력적 매력, 지력, 지도 능력이 조화하여 이 사람의 인격을 이룬다.
힘의 느낌, 명료 신속한 심의, 자기 능력에 대한 부동의 확신이 이 사람의 불가항력적인 힘의 본질을 이룬다.
개인적인 매력, 본능적인 자치, 참착과 위엄이 이 사람에게 있다.
높은 대전 에너지가 있어 피로를 모르는 일꾼이 된다.
활동력, 생생한 상상력, 논리적 지성이 퍽 조화있게 결합해 있다.
그래서 의식과 무의식적 기능의 사이에 균형이 잡혀 이것으로 비범한 일을 한다.
이 사람들은 이상주의자로서 또 자기의식이 뚜렷한 사람이다.
대화가 능숙하고 말의 마술을 터득하고 있다.
이들은 합리적으로 자기가 바라는 온갖 것을 자기에게 잡아 끄는 정신적 능력이 있다.
* 소극 부정면
부정적이 되면 이 사람은 난폭하게 되고 지배력을 휘두르는 욕망의 소유자가 되어 타인의 사상, 감정, 요구를 생각지 않게 되고 인격의 악한 면만이 나온다.
부정적인 이 태생은 냉혹 무정하고 또한 잔인하다.
이기주의 적인 욕망 덩어리가 되어 비평이 통하지 않는 감정 강한 사람이 된다.
남에게 부적절하고 감정 상하는 비평을 하게 된다. 사람을 용서하지 않고 복수적으로 되고 만다.
간악하게 되어 자기의 날카로운 마음과 상상력을 이용하여 파괴적인 음모를 꾀한다.
아주 기괴한 자로 되어 버린다.
* 교훈
책임감을 가질 것, 훌륭히 일을 해 낼 것은 이 사람의 인격에 조화 균형을 갖게 하는 가장 중대한 일이다.
이기주의를 관대와 인내로써 완화해 나가지 않으면 안된다.
인격적인 침착과 위엄을 수양해 나감이 중요하다.
그렇지 않으면 지도자의 천품을 잃고 만다.
진실, 친절, 동정, 다른 사람 생각을 의식적으로 발달 시킴이 중요하다.
고대의 성리학에서는 이 사람을 고생과 걱정후의 성공자라고 말했다.
'돈벌이 성공자'라고도 고대 성학에 의하여 표현되고 있다.
위에 말한 훈련적 수양을 하지 않으면 성공의 정상에는 도달하지 못한다
저명한 음악가가 많이 나와 있지만 모두 훈련에 거듭한 사람들이다.
저명한 철학자 행정가도 나와 있다.
성학자들이 세계에서 저명한 사람들을 500명 뽑아 봤지만 그중의 3분의 1이 이태생의 사람이었다.
때문에 이 태생은 잘 가기를 지켜 보고 수행훈련을 끈기있게 오래 계속하지 않으면 안된다.
이 태생의 사람으로 미국을 무대로 하여 세계적 위엄을 이룬 오랜 노고 속에서 단련하여 쌓아 올린 린드버그와 같은 사람일 것이다.
2월 1일 - 2월 18일까지(3)
* 적극면
홀가분하게 영리함이 나타나온다.
직감적인 인간 이해력이 있다.
독립심과 창조적 상상력이 있다.
이 넷이 이 사람의 주요 기능이다.
이 사람은 유쾌한 매력이 있는 잘 정돈된 인격이다.
각 방면의 능력이 있어 신속한 직감력이 작용한다.
사람들의 욕구에 대한 날카로운 본능적 이해력이 있다.
은혜에 보답하고 동정적이다.
또 지인이나 일반에 한하지고 인간 관계에 고무적이다.
창조 에너지의 소유자로 발랄한 상상력이 있고 적극성이 있다.
제한 받는 관념이 없고 인류에 대한 희망의 믿음, 자기 자신에 대한 희망의 신앙이 강하고 불굴력을 가지고 활동한다.
이 사람들은 이상주의자로서 인도주의자이고 몽상가이지만 그 꿈을 실현하려고 하는 노력의 의지를 갖는다.
이 사람은 재부나 명성보다도 오히려 자타의 행복과 쾌락을 구하는 정서의 사람으로 관대하고 은근하여 극히 적응적인 조치를 잘 취한다.
* 소극 부정면
이 사람이 부정적으로 되면 진실됨이 없고 마음이 번하기 쉽고 신용을 못받게 되어 사람을 기만하고 자기를 기만하게 된다.
환영을 믿고, 거짓을 믿고 천박한 인생관을 갖는다.
비 실제적, 충동적으로 되어 책임을 무시하며 집중을 할 수 없게 된다.
육체적 쾌락의 포로가 되어 자활력과 인격적 위엄을 잃는다.
그리되면 이미 끝장이다.
이 직감적인 열리성이 변하여 교활이 되고 그 매력은 사욕을 채우려는 무기가 되어 버린다.
* 교훈
이 사람에게는 사물의 분별심과 일심 집중이 가장 유력한 균형 잡는 기능으로 될 수 있다.
목적을 바르게 선택하여 한가지 일에만 성공할 때까지 주의를 바꾸지 않음이 긴요하다.
균형상태에는 적극적으로 생각하는 노력에 의해 도달할 수 있게 된다.
그것에는 상상력과 비실제, 환영에 대항하는 직감력을 사용함이 중요하다.
특히 욕망과 정서에 관하여 자기를 훈련하여 질서 있는 활동, 정확성을 도모하지 않으면 안된다.
높은 윤리적 행위의 입장을 견지하면서 착수할 일이다.
이 태생의 이야기거리는 전기 기자가 해설 하는 데에 가장 곤란을 느끼는 바로서 그 복잡성을 좀처럼 알 수가 없다.
에브라함 링컨이 그러한 예다.
링컨의 인격과 행위 그것은 오늘에 이르기까지 아직도 신비이다.
오늘은 이렇게 보이고 있지만 내일의 경우에는 양상이 달라져 온다.
달의 빈발성의 변화성과 포텐셜의 불안정한 변통 자재력이 공의 성질에 나타난 차가운 비개인적인 자유로운 기능을 불러 일으키기 때문이다.
이 사람들 중에서 세계적 위인이 나와있다.
과학자의 제일 위인 에디슨, 세계 무역에 의하여 세계평화를 주장한 워싱톤, 미국 노종 문제의 중심 폭풍을 불러일으킨 레위스 등이 이들이다.
이 사람은 의식의 집중력과 방향의 확립, 가지가지의 힘의 훈련에 의하여 커다란 성공과 행복에 도달할 수 있는 것이다.
그래서 고대의 성학자 들은 이 태생을 설명하여 말했다.
'부분적인 성공자, 바야흐로 성공의 직전에 이르러서 노력이 이어지지 않았기 때문에 실패한다'말하고 있다
* 결혼
물병자리에는 제미니(5.21-6.20:쌍둥이자리) 레오(7.22-8.22:사자자리) 리브러(9.23-10.22:천칭자리)가 가장 적합한 결혼 상대이다.
사실 물병자리는 거의 어느 사인의 사람과도 결혼 생활이 조화롭다.
그러나 앞의 3종류를 제일 먼저 추천한다.
이것은 이 3개 사인의 사람이 아퀘리어스의 동정에 달할 수 있는 행복한 기능을 가지고 있기 때문이다.
물병자리 태생에게 기꺼이 끊임없이 활동할 수 있는 힘을 주기 때문이다.
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물고기자리
2월 19일~3월 20일
평화. 명상, 고요한 친절, 동정이 이 사람의 천성을 나타내 준다.
이 태생은 많은 지식을 모으는 사람으로서 자기의 강점을 인식하지 않고 겸손하며 분명한 말을 하지 않으면서 자기의 지식을 나타내는 것에 주저한다.
이 사람은 진실하면 대담한 사람의 말을 믿는 경향이 있다.
이런 탓으로 자기의 지식은 큰 결과를 가져오지 않는다고 생각하고 있지만 실은 모든 별설로 시간을 소비하는 사람들보다는 훨씬 큰 지식을 가지고 있다.
물고기 별자리 천성의 두드러진 특색은 절대 무욕, 실수하지 않는 관대함이다.
이 태생의 부인은 충실하며 가정을 생각하는 아내와 엄마로서 가장 우수한 사람이다.
2.19~2.28 사이(1)
*적극면
건설적인 지력, 동정, 팽팽한 힘, 실제적 행사력이 이 사람의 천성의 명료한 기능이다.
이 사람은 고요한 인격으로서 불굴의 힘이 있고 신뢰할 만한 사람이며 속이 깊다.
그러나 일면 심히 감각적이다.
이상주의자이지만 생활면에서는 실제적인 일을 한다.
항상 요구를 건설해 낸다. 객관적 목적을 가지고 논리적 분석적이며 보는 방법이 명료하며 인간 관계에는 성실하며 훌륭하고 바르다.
지적으로 직감력이 잘 돌아가고 사물의 대소에 관해서 가치의 날카로운 감각을 가지고 있다.
미묘한 천분을 가지고 있으며 작은 일을 정확히 해내는 본능적인 이해력을 가지고 있어서 사람의 슬픔을 생각해 주고 사람들의 괴로움을 완화하여 사정을 좋게 개선해 주려고 하는 강한 욕구를 가지고 있다.
충의적이며 애국심이 있고 보수적이지만 또 영리하여 상상력이 있어서 미, 리듬 창조적 능력, 에술적 감상력을 가지고 있다.
*소극 부정면
이 사람이 부정적으로 되면 마음이 좁아지고 조잡 조급해져 자기만을 좋다고 하고 우정이 없어진다.
사람의 생각이나 행위에 극단적인 비평을 가하며 바보같은 진지성으로 화하고 소극적으로 되고 만다.
근시안적으로 되며 바로 눈앞의 일마저도 어떻게 돌아가는지 결과를 예측할 수 없게 된다.
작은 일에 에너지를 낭비하여 천부의 지력과 집행 능력을 상실해 버린다.
부정적이 되면 동정심이 변하여 파괴적이 되고 자기의 입장에 일치하지 않는 사람에 대해서는 잔학과 입맛이 쓴 태도로 대한다.
이리하여 새로운 사상에 대해서는 몹시 회의적으로 된다.
*교 훈
이 사람에 작용하는 토성은 유모어적으로 되어 나타난다.
웃음과 사람의 특성을 친밀하게 인내있게 잘 지켜보는 면과 사람의 견해나 문제를 이해하려고 하는 의지는 이 태생의 진지한 개성에 뛰어난 균형을 가져오게 하는 것이다.
유모어를 가지고 동정만 해 주어도 마음이 가벼워진다.
모든 인사 관계에 웃음과 부담 없는 가벼운 접촉같은 인간 관계를 좋게 하는 것이다.
옛 성학자는 이 사람의 가장 큰 약점을 「기권한 성공」이라는 이름으로 불렀다.
이 태생의 사람에 관해 성학자는 여러 가지로 연구해 보았는데 실패의 원인은 시종 일관 대역량을 가지고 발심을 완성치않고 내 몸이 어떻게 돌아 가는 가를 제대로 보지 않게 되는데에 있다고 발표했다.
큰 비젼을 모는 것을 잊어버리고 작은 거미줄에 사로 잡히고 마는데 일어나는 것이다.
이점에 주의하여 위대한 일을 이룬 사람에는 죠오지 워싱톤이 있고 음악가 쇼팽이 있다.
3월 1일~10일 사이(2)
*적극성
행사능력, 직감, 통일서, 정의간이 이 사람의 인격에 관련된다.
이 사람에는 변화에 잘 적응하는 직감적인 이해력이 있다.
또 인간 관계의 원인 결과에 관한 직감력이 빠르다.
이 사람은 이론과 직감지를 실제상의 일에 활용하여 논리적 정확성을 가지고 비범한 결과를 거둔다.
인내심이 있고 시간 관념이 날카로우며 언제까지 기다리기를 잘한다.
관대하여 우정에 두텁고 적응적이다.
목성의 부드러운 빈발성과 기본성과 포텐셜의 유화에 의하여 안온하게 균형이 잡혀있다.
그래서 정신적인 동요가 없다.
*소극적 부정면
부정적이 되면 이 사람은 실제 문제를 게을리 하고 이론을 내세우기를 잘하고 꿈과 환영을 쫓는다.
자기가 느끼고 있는 일이 일어난다고 여기며 기다린다.
비실제의 세계에 살면서 다음 오는 차는 행복을 싣고 올 것이다. 라고 생각하게 된다.
맹랑. 허황한 반면 기업이 이론 대로 잘 돌아간 일이 있었다고 한다면 불행을 초래할 이론을 만들어 내게 된다.
또 먹고 마심이 과도하게 되어 그 멋대로 하는 버릇이 천성의 논리적 멋진 장점을 앗아가고 만다.
지력이 보통 사람 보다 느리게 된다.
극단적 적극성은 변화하여 전혀 소극적으로 되고 만다.
이 사람에는 중용이란 게 없다.
멋지게 좋거나 아니면 쓸모 없이 되어 버리거나 한다.
*교 훈
논리적 사색의 습관을 붙이고 실제적 분석, 상식에 의하여 여러 가지 직감적 번쩍임을 균형 잡아줌이 건전하게 적극적으로 살아가게 하는 최선의 방법이다.
경험에 의하여 테스트해 보지 않고 이론만을 건전한 것으로서 채용하는 것은 좋지 않다.
쾌락을 사랑하는 이 사람은 마시거나 먹거나하는 즐거울을 가지고 있지만 금주 하라고 해도 쉽게 듣지 않기 때문에 최소한도의 합리적인 훈련을 해 감이 중요하다.
보통 상태에서 이 사람은 아주 행복할 수 있지만 현대 생활의 분란상태 속에 있어서는 좀처럼 운명을 똑바로 인도 하기가 어렵다.
때문에 유명하게 된 사람의 수는 별로 많지 않다.
이 사람은 자기의 여러 능력, 제활동을 구체적으로 통일하기가 어렵다.
균형을 잡아 완전 적극적으로 되지않으면 이태생은 이론을 즐기며 낙을 가져올 수가 없다.
이 사람은 또 절도있는 생활을 하는 데에 고려할 중대한 문제가 있다.
과도의 유흥은 피하지 않으면 안되지만 엄격한 자기 훈련은 도리어 위험하다.
이 사람은 단식 수행과 같은 짓을 하지 않을때 오히려 일을 잘 하며 일층 생산성을 올린다.
젊은 여배우 할 로우의 우연한 주검에 의하여 가장 재미있는 실례를 알 수가 있다.
할로우는 자기 훈독에 너무나도 충실하여 자기의 천성을 억누르고 있었던 것이다.
이 태생에는 금주 금연 이라는 것이 도리어 좋지 않다.
미국에서 말한아면 이 태생에 유명한 식물 개량가 버―뱅크가 있다.
3.11~20까지 사이(3)
*적극면
발랄한 에너지, 인격, 매력적 예민한 지가, 정서적 도정감이 이 사람의 강점 이다.
이사람은 성공에 대한 확연한 포텐셜이 있다.
창조, 상상, 직감을 가지고 직접 인생활동 무대로 올라 나선다.
거기에 동감과 인간 이해력이 있다.
정력적이며 활동성을 갖춘 이상주의적 건설가이고 영원 완전한 강한 요구를 가지며 미를 사랑하고 행복과 쾌락을 사랑 한다.
이 것들을 부나 명성 보다 더 욕구하고 있다.
힘 찬 인격적 매력을 가지고 사람을 끌며 이성도 잡아당긴다.
(즉 이성이 따른다는 뜻) 인류 문제의 본능적 이해자로서 인간 관계에는 극히 정서적이며 적응, 자재, 군중적이기도 하다.
*소극 부정면
이만치 훌륭해도 부정적으로 된다면 내 멋대로 되고 쉽게 감격해 버리고 신경질이 되며 비실제적으로 된다.
자기의 충동과 욕구를 방패로 삼아 완고하게 상식을 무시하고 남의 일을 생각지 않게 된다.
상상력과 본능이 반동성을 나타나게 되는 것이다.
논리적이지 않게 되고 정서적으로 되고 말아 감정이 이성을 지배하게 된다.
부정적이 되면 망상적 미신적으로 되고 비실재와 환영을 믿게 된다.
객관적이라기 보다는 주관의 망상에 사로 잡혀 육체적 감정 때문에 극기심을 잃어 버린다.
적극적인 사람에게도 이 경향이 미미 하지만 때때로 튀어 나오기 때문에 여간 주의하지 않으면 안된다.
*교 훈
사물의 예견을 잘 할 것, 자기 훈련의 목적으로 적극 나아갈 것. 이것들이 최상의 교훈 이다.
화성 빈발성의 적극성이 수의 성질의 변화 가능성을 지휘 할 수가 있게 때문에 일하기에 조건이 좋다.
이 사람의 포텐셀을 건설적인 곳으로 돌릴 수 있기 때문에 멍한 완고한 경향으로 빠지지 않도록 마음 쓰지 않으면 안된다. 화성 빈발성에게는 자기 훈련이 성공과 행복의 열쇠이다.
이 사람에게는 높은 대전 발도의 정서력이 있으니 방향과 지배의 특별 측정이 가능하다.
일 년 중 최후로 돌아오는 이 사인에 속하는 사람은 심리 구조에 강력한 모순이 있으니 인격이 복잡하고 모순되게 보이는 점이 있다.
화성 빈발성의 활력은 포텐셜의 견실한 기보적 인내력과 상충 한다.
이 두 기능이 수의 성질의 보드라운 변화 가능성에 관련된다.
그래서 이 시기 태생은 높은 천분을 발휘하는 경향을 가지고 있으며 자력적 매력을 나타내어 어디에 가든지 그것이 사람들에게 감지된다.
이 태생으로서 빼어난 인물은 대 물리 학자 아인쉬타인이 있었다.
그의 우아함, 미를 사랑하는 인격, 날카롭고 틀림이 없는 직감, 정연한 수학적 진보는 이 핏세스 태생의 적극적인 모범이다.
또 미국의 윌리어 페리도 이 기간 동안 탄생된 사람 가운데 특필해야 할 흥미있는 인물이다.
또 이 태생은 성공 실패를 결정하는 정서적 자기 훈련은 조금만 해도 된다고 하는 점을 성학자들이 인정하고 있다.
작은 주위가 커다란 성공을 결정하기 때문에 일상 생활의 사세한 일에도 단순한 자기 훈련의 주의를 하고 있으면(특별한 주의를 안해도) 대 기업의 경영도 가능케 된다고 한다.
이만치 행복한 사람은 세계에 없다고 말해 지고 있다.
*결 혼
리브러(9.23~10.22→천평궁'저울')와 핏셋스 사이에는 상호의 인력이 몹시 강하지만 이 결혼은 피하지 않으면 안된다.
이것은 결혼이 성립 되어도 잘 나가지 않는다.
직감력에 뛰어난 리브러는 핏세스에게 맘을주지만 핏세스가 자기에 대하여 구애되지 않는 것을 보면 곧 참아 내지를 못하게 된다.
이것은 간혹 있게 되는 미묘한 문제이다.
켄서(6.21~7.21→큰게자리), 버죠(8.23~9.22→처녀자리) 스콜피오(10.23~11.23→전갈자리)는 자연 핏세스에 끌린다.
그 결혼은 조화롭고 행복하게 된다. 핏세스는 젊어서 결혼해도 행복해 진다.
그것은 아내가 좋은 상담 상대가 되며 또한 남편의 위대한 가능성을 알고 있기 때문이다. |
출처 : 태어난 날짜별 - 적극, 소극적인 면 & 결혼운 - cafe.daum.net/25487
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02-569-9194
국민 097-21-0310-100 (임정환)
