天干論(辛)
辛金 : 4, 음금, 兌, 태음지정, 柔금, 온순, 유약, 금, 은, 동, 주옥, 다이아몬드, 보석, 제련된 금, 연금, 비철금속, 외음내양, 燥, 외유내강, 창백, 냉정, 겸손, 미인, 종교, 철학, 법, 가공석, 멋쟁이, 단단한 결정체, 칠전팔기, 칼, 장식품, 반도체, 냉혹, 독설, 야유, 잘 다듬어진 칼, 서리(霜), 金氣의 本質로서 結晶體,
-辛金은 陰으로 작용하고 있으나 外陰內陽으로서 그 속은 陽이 지배하고 있다. 형이상학적으로는 陰의 결정체로서 태음지정이고 형이하학적으로는 금.은.동.주옥으로서 제련된 금이라 火를 더 이상 필요로 하지 않는 것이 庚금과 다른 점이다. 辛金은 己토를 陰生陰이라 좋아한다. 酉金에 관궁이 됨도 본인의 자리를 얻었기 때문이다. 乙木과는 乙辛으로 충이 되며 주중 土다에는 매금되기 쉽고 강렬지화에는 소용되기 때문에 巳火에는 사궁이 된다. 子水에 생이 됨은 눈위의 서리로서 강맹함을 자랑하기 때문이나 실은 金生水로서 누기 당하고 丙火와는 丙辛으로 합(水)이 되어 부부일체가 된다. 쟁합이나 투합이 되지 말아야 하고 주중에 木火土가 없어야 비로소 완전한 합이 된다. 辛金이 비록 약하다 하더라도 득국을 하면 완금(庚金)보다도 나으며 매금되지 않고 木재를 다스려 나의 소용지물로 할 수 있다. 강렬지화라도 녹지 않으며 관으로서 작용이 되며 水에도 금침이 되지 않으며 청백지명이 되어 대길하다. 단 주중에 庚辛금을 만나 탁란되지 말아야 한다.
-辛運은 丙辛합水 : 丙7火+丙4金 → 辛丙변水 : 辛4金+辛7火, 辛은 오행의 성질로 보면 陰金이다. 陰金은 수렴작용을 하는 면에 있어서는 陽金(庚)에 비하여 더욱 강력하나 분열에서 散陽을 방지했던 丙水가 신축성이 많은 장점을 이용했던 것과는 반대로 신축성보다도 강력한 수축력을 필요로 하는 것이다. 왜나하면 승수의 작용에서 승장의 작용으로 들어가야 하겠기 때문이다. 丙火가 辛金과 대화하여서 반은 火, 반은 金인 혼합성질을 만듦으로써 이루어지는 것인데 陽火(丙)는 陰金(辛)과 합하면 陰에 의하여 포위당하여 水로 변화한다.
*, 庚으로 모습이 고쳐진 생물이 열매를 맺어 완전히 새로워진다는 新(새 신)자에서 따왔다. 새롭게 이루었다.
*, 辛은 새롭게 이루었다는 의미에서 ‘새 신(新)’자에서 따왔는데 庚으로 모습이 바뀌고 결실을 맺은 열매가 익어 완전하게 새로워진다는 뜻-성숙함이 사라지고 새로운 기운이 다시 잠복하여 다시 씨앗이 되는 것으로 物의 새로운 탄생을 상징한다.
*, 만물이 모든 성장과 결실을 완수해서 열매가 모체로부터 떨어지는 사별의 고통이 있다.
*, 土기가 많음을 두려워 하고(매금) 壬수로서 세탁해주면 기뻐한다.
*, 엄격함. 냉정함. 온화함을 같이 갖추고 있는 양면성이 있어 언어사용이 날카롭고 절도가 있다.
*, 辛金은 金중 陰의 결정체로 그 성질을 겉으로 들어 내지 않고 안으로 모아 들인다. 庚金처럼 언행에 품위가 있으되 될 수 있으면 칼같이 예리하고 직선적인 면이 있다. 빛나는 보석처럼 남들이 알아주길 원하며 자신의 기질을 다 들어내고 나면 인기가 사라진다. 행동이 바르고 올곧으니 단체의 리더로서 지시하고 진행하는 타입이 많다. 국세가 조열하면 土를 환영하고 한냉하면 丁화를 기뻐한다.
*, 辛金의 성질은 세밀하고 깔끔하며 약해 보이는 듯 하지만 속으로는 단단하고 야무지며 샤프하다. 庚金에 비하면 훨씬 부드러우며 똑같이 의리나 正義, 公論을 제창하는 성격이라 하더라도 辛金은 스마트하다. 자존심이 너무 강하거나 욕심이 많고 자기 자신이 최고라는 自我陶醉에 빠져 다른 사람들로부터 눈총의 대상이 되거나 비난을 받을 염려가 많다. 많은 인기를 한몸에 얻을 수 있는 타입이다.
*, 感受性이 예민하고 情에 좌우되기 쉬운 것 같으나 매사를 처리할 때 정확하면서도 치밀하고 단호하게 처리하는 경향이 있다. 그 행동력이 강하게 나타낼 때에는 남들이 두려워할 정도의 냉혹함과 칼로 도려내는 듯한 야유와 독설이 강하고 한쪽으로 치우치거나 음침하다.
*, 남녀 모두 용모가 단아하고 언행이 유순하고 거칠지 아니하고 항상 새로운 것을 추구하며 멋을 아는 장점이 있어 외모에 신경을 많이 쓰고 유행에 앞서가는 스타일로 어느 곳에서나 값어치와 능력을 인정받고 인기가 있는데 남자의 경우 丈夫 다운 기개가 부족한 경향이 있어 야성적이고 남성적인 멋을 추구하는 여성이면 마땅치 않겠으나 깔끔하고 다정하며 세련된 것을 좋아하는 여성이라면 괜찮다.
*, 남녀 모두 辛金에는 스스로 파란을 일으킬 소지가 많고 이성의 구애나 유혹을 가장 많이 받으며 화려한 것과 사치스러운 것을 좋아해 변혁의 소용돌이에 휩쓸린 기미가 있다.
*, 정확한 기획 능력이나 계산능력이 뛰어난 것이 辛金의 특징인데 너무 淸白하거나 純粹함이 지나쳐 냉정하거나 까다로운 일면으로 변해 어지간한 사람이 비위를 맞추기가 힘든 상대이다.
-만민영(육오)의 ｢삼명통회｣--辛金은 陰에 속하며 수은, 주사, 진주, 벽옥같은 보석을 뜻한다. 日月의 정화가 모여 응결된 것이다. 가장 필요한 것은 水를 만나 金白水淸하게 되는 것이며 土와 金水의 운도 좋고 辰戌巳의 동남운도 좋다. 丁火가 있으면 그릇을 이루지 못하므로 사주에 丁火 칠살이 없어야 한다. 왜냐하면 진주를 화로 안에 넣는 것과 같으니 효용을 말살하는 결과를 초래하기 때문이다. 더욱 무서운 것은 寅午戌의 火局을 이루어 칠살국이 되어 辛金을 녹이는 것이다. 이럴 때는 신왕해야 감당할 수 있다. 사주에 亥卯未 木局이 되고 천간에 丙丁의 火가 있다면 운이 午未로 갈 때 발복할 것이다. 巳酉丑의 金局이 지지에 있으면 온후하고 조화가 있으며 동방木 대운에 발달하고 남방火의 대운은 좋지 않을 것이다.
-｢醉醒子｣--辛金은 주옥이니 영이 통하는 속성이 있다. 가장 좋아하는 것은 陽火와 沙水가 있어 맑은 것이다. 金局을 지니고 있다면 火를 두려워하지 않는다. 습토가 있어 생해주는 것을 좋아한다. 木이 많고 火가 왕하면 마땅히 서북방운이 좋고 水가 냉하고 金이 차가움이 심하면 丙丁의 火를 필요로 한다. 지지에 酉가 있고 신왕하면 어찌 土가 많아 매몰될 것을 걱정하겠는가? 辛金은 성질이 유화하고 수은, 진주같은 보석에 비유할 수 있는데 金白水淸이고 火土가 혼잡하지 않고 순수하면 볼만하다. 土가 지나치게 많으면 서북 金水의 대운으로 가서 土의 기를 설기시키면 좋다. 대체로 火의 극을 받으면 나쁘고 丙火는 合하여 水로 되니 무방하지만 丁火는 칠살로써 辛金을 태우므로 나쁘다. 사주에 木火通明한데 신금이 신약해서 효능을 발휘하지 못해 애석할 때는 남방운으로 가서 왕한 木火의 성질에 따라야 한다(특별격국-옛 선현들은 극도로 신약하면 생부함이 나쁘다). 사주의 지지가 金局을 이루고 천간에도 金이 많으면 운이 동방 木運으로 가면 큰돈을 번다. 이때 운에 火가 와서 왕한 金을 범하면 왕한 신이 노하여 화를 초래할 것이다. 팔자에 木火가 비교적 왕하고 辛金이 약하지 않다면 金水의 운이 좋으니 이는 金이 辛을 보조하여 木을 극하는 연고이며 水가 火를 제압하여 주기 때문이다. 辛金이 겨울에 출생하면 金寒水冷하니 반드시 丙丁의 火가 있어야 한다(寒金向暖). 辛金이 일지에 酉가 있고 지지가 巳酉丑 金局을 이루었다면 신왕한 현상이니 土가 많아도 매몰될 염려가 없다.
-유백온(유기)의 ｢적천수｣--辛金은 부드럽고 약하므로 따뜻하고 윤택하게 하면 맑고 깨끗해진다. 흙이 중첩된 것을 두려워하고 물이 가득한 것을 좋아하여 사직을 수호하고 생명을 구원한다. 더우면 어머니(戊)를 좋아하고 추우면 丁火를 좋아한다.
-서락오의 적천수천미--辛金은 陰에 속하고 따뜻하면 연해지고 물이 맑으면 빛을 낸다. 戊己의 土가 많으면 매몰되므로 두려워하고 壬癸의 水가 많으면 반드시 水氣를 설하므로 즐거워한다. 辛은 丙의 신하인데 丙과 합하면 군신이 유정하게 되고 丙火로 하여금 壬水의 신하가 되어 복종케 하니 사직을 편안케 하는 격이 된다. 辛은 甲의 임금인데 丙과 합하여 丙火가 甲木을 태우지 못하게 하니 백성의 생명을 구하는 셈이 된다. 여름에 태어난 辛金이 己土를 만나면 己土는 능히 거센 불길을 받아들이면서 辛金을 생하니 좋다. 겨울의 얼어붙은 땅에서 태어난 辛金이 丁火를 얻으면 능히 한기를 몰아내어 辛金을 부양하는 역할을 한다. 그러므로 辛金이 겨울에 생하고 丙火가 있으면 남자는 귀하게 되지 못하니 비록 귀하게 될지라도 불충할 것이며 여자는 남편을 극할 것이니 남편이 죽지 않으면 불화할 것이다. 겨울의 辛金이 丁火를 얻으면 남녀 공히 귀하고 유순할 것이다.
-辛金은 유약해서 강맹한 庚金과 다르다. 윤택한 것을 좋아하고 메마른 것을 싫어하므로 겨울생이 아닌 한 丁火가 있으면 나쁘다. 土가 너무 많으면 매몰될 우려가 있고 火가 너무 많으면 土가 있어 살인상생하는 것이 좋고, 木이 너무 많으면 비견, 겁재를 쓴다.
가, 온순하면서도 부드러운 성품의 소유자로서 겉으로 보기에는 약해 보이는 듯 하지만 속은 굳고 곧음을 간직하여 일을 함에 있어서 단호하게 치밀한 행동을 하는 샤프하고 스마트한 편이다.
나, 성품은 창백하다 하겠으나 냉정한 사람이기도 하다. 때에 따라서는 겸손한 면도 있으나 항시 새로운 것을 좋아하는 편이다.
다, 辛일에 출생한 사람은 살결이 희고 미인이 많은 것이 특징이며 법이나 종교 철학 등에 인연이 많은 사람이다. 멋쟁이이며 뽐내고 싶어하며 용모가 단아하고 언행이 유순하다. 외모에 신경을 많이 쓰며 유행에 앞서가는 성격이다.
라, 土가 많아 辛金을 생함이 지나칠 때는 水가 있어 辛金을 설기시키거나 水가 통근되면 좋다.
마, 辛金은 강한 火를 만나면 편관(칠살)이 되므로 부부화합이 어렵다. 이 때에는 戊(정인)를 필요로 하며 흉이 되지 않는다(통관).
바, 辛金은 水를 기뻐하지만 冬월의 水는 얼어붙어 金의 활동을 제약한다. 이 때는 丁火(조후용신)가 필요하다. 水가 많으면 土가 필요하다(토극수). 丁火는 없고 丙火가 있으면 男命이 귀명이 된다해도 불충을 면할 수 없고 女命인 경우는 남편을 극하지 않으면 부부화합이 어렵다.
사, 새롭게 이루었다(新). 庚으로 모습이 바뀌고 결실을 맺은 열매가 익어 완전하게 새로워진다. 성숙함이 사라지고 새로운 기운이 잠복하여 다시 씨앗 열매가 되는 것, 만물의 새로운 탄생,
아, 정확한 기획이나 계산능력이 뛰어나다.
자, 자존심이 너무 강하거나 욕심이 많고 자기가 최고라는 자아도취에 빠져 비난을 받는 경우가 있다. 매사 겁이 없고 칠전팔기의 강한 집념이 있다. 지나치게 냉정하거나 까다로워 비위를 맞추기가 어렵다. 자존심을 다치면 견디지 못한다.
차, 화려하고 사치스러운 것을 좋아해 변혁의 소용돌이에 휩쓸리기 쉽다.
@, 辛金의 상대적 변화
1, 辛金과 10天干의 관계
1), 辛金이 甲木을 만나면(정재) 정재로서 재를 취함과 동시에 己토 편인을 甲己로 합거하여 화土로서 辛금을 생하여 주니 財이면서도 공부도 하게 되나 辛금이 왕할 때만 가능하지 허약하면 무용지물이 되고 만다.
2), 辛金이 乙木을 만나면(편재) 편재요 乙辛으로 쟁투를 하게 되는데 주중에서 乙목이 필요하면 충이 아니고 귀성으로 보아야 한다. 비겁 庚金과는 乙庚으로 합거함은 즐거우나 합화金으로서 비겁을 조장하니 매사에 방해되니 속전속결이 상책이다.
3), 辛金이 丙火를 만나면(정관) 정관으로서 丙辛으로 합신하여 남편의 사랑을 받으며 비견 辛金을 丙辛으로 합거하고 비겁 庚金은 火剋金으로 제거하며 상관 壬水 마저 丙壬으로 충거하니 일거삼득이라 대단히 즐겁다. 다만 丙火가 왕하여야 한다.
4), 辛金이 丁火를 만나면(편관) 편관으로서 극제를 받고 상관壬수를 합거하여 합화화木으로 나의 재물,딸을 생하여 주고 식신 癸수를 충거하여 준다. 태왕하면 辛금이 상하게 되므로 너무 지나침은 불가하다.
5), 辛金이 戊土를 만나면(정인) 정인으로 土生金은 가하나 과하면 매金된다. 식신癸水를 戊癸로 합거함은 불리하나 합火하여 火 관을 생하니 청빈한 선비이다. 火다에는 火生土 土生金으로 관인상생하여 金을 보호하여 줄 것 같으나 불능생金으로 대기하게 된다.
6), 辛金이 己土를 만나면(편인) 편인으로서 土生金은 가하나 정재 甲木을 甲己로 합거하고 식신 癸水마저 土剋水로 제거하여 불리하다.
7), 辛金이 庚金를 만나면(겁재) 비겁으로서 신약에는 도움이 되나 정재 甲木을 甲庚으로 충거하고 乙木 편재를 합거한다. 친구를 잘 못 만나면 돈 잃고 처첩까지도 빼앗기게 된다.
8), 辛金이 辛金를 만나면(비견) 비견으로서 신약에는 귀물이 되나 정관 丙化를 丙辛으로 합거하고 편재 乙木을 乙辛으로 충거하니 재관이 몰하여 과다하면 병이 된다.
9), 辛金이 壬水를 만나면(상관) 상관으로서 도기요 丙火 정관을 丙壬으로 충거하니 제자를 잘못 두면 명예가 손상되고 주객이 전도된다. 편관 丁火를 합거하여 합화木으로 財를 생하여 탐재하여 득이다.
10), 辛金이 癸水를 만나면(식신) 식신으로 설기가 되나 편관 丁火를 丁癸로 충거하여 희생이 갱생이 된다. 정인 戊土를 戊癸로 합거함은 불리하나 합화火하여 관을 생하므로 희생을 각오한 자는 죽어서도 이름이 영원하다.
2, 辛金과 12地支의 관계
1), 辛金이 子(癸, 壬,癸)水를 만나면(식신) 庚金과 같이 사궁으로서 금침이 되고 도기되며, 금수쌍청으로서 과청이 되어 청백함은 분명하나 빈한한 것이 흠이 된다.
2), 辛金이 丑(癸,辛,己, 癸,辛,己)土를 만나면(편인) 비록 묘궁이라고는 하지만 편인으로서 자양이 되고 있으니 힘을 얻어 金으로 행세할 수 있는 것이다.
3), 辛金이 寅(戊,丙,甲, 戊,丙,甲)木을 만나면(정재) 庚金과 같이 절지로서 무근이 되어 대기하는 것이나, 金왕에는 寅중 甲木정재와 丙火정관으로서 재관이덕을 얻어 귀성이 되고 있으니 금상첨화라 하겠다.
4), 辛금이 卯(乙, 甲,乙)木을 만나면(편재) 寅木과 같이 절지로서 무근이라 의지처가 없는 중에 卯중 乙목과 乙辛으로 상충하니 金木상전은 이를 두고 한 말이다.
5), 辛金이 辰(乙,癸,戊, 乙,癸,戊)土를 만나면(정인) 인수로서 자양지토가 되어 힘이 되는데 이도 태과하면 매금되므로 불가하다. 그러나 酉金과는 辰酉로 합하여 金이 되니 신약에는 더없이 좋다. 이는 어머니가 계신 곳에 형제가 따르는 것처럼 당연한 이치라 하겠다.
6), 辛金이 巳(戊,庚,丙, 戊,庚,丙)火를 만나면(정관) 정관이요, 庚金과 같이 장생궁이나 강렬지화로서 금.은.주옥이 녹아 버리나 주중에 酉丑이 있으면 극이 아니라 힘이 되어(합) 도움을 얻게 되니 이를 두고 구반은인(원수가 오히려 은인이 됨)이라고 하는 것이다.
7), 辛金이 午(己,丁, 丙,己,丁)火를 만나면(편관) 편관으로서 비록 약한 불이라고는 하나 辛金도 역시 연금이 되어 종내는 소용이 되고 마니 이도 태과함은 불가한 것이다.
8), 辛金이 未(丁,乙,己, 丁,乙,己)土를 만나면(편인) 土生金을 받을 것 같으나 조토가 되어 생을 받을 수 없으니 은반구인(은인이 오히려 원수가 됨)이 되고 만다.
9), 辛금이 申(己戊,壬,庚, 己戊,壬,庚)金을 만나면(겁재) 비겁으로서 득근을 하여 힘이 되나 陰陽이 달라 탁란을 면하기 어렵다.
10), 辛金이 酉(辛, 庚,辛)金을 만나면(비견) 비견이요 관궁으로서 힘을 얻어 기쁘기 한량없으나 이도 태과하면 불가이다. 주중에 卯를 만나 충파됨을 대기하게 되는 것이다.
11), 辛金이 戌(辛,丁,戊, 辛,丁,戊)土를 만나면(정인) 관고(인오술)요 인수로서 土生金을 받는다고 하나 조토가 되어 믿기 어려우며, 주중에 寅이나 午를 만나면 합중극이 되어 종내는 火剋金을 받아 수제되므로 불용하게 되는 것이다.
12), 辛金이 亥(甲,壬, 戊,甲,壬)水를 만나면(상관) 병궁이요 상관으로서 도기되고 금침되어 결국은 희생이 되고 만다. 금왕에는 亥중 甲木정재가 소용지물이 되니 상관이라 하여 모두가 다 나쁜 것이 아님을 알고 중화지도를 알아야겠다.
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