地支三合
1. 三合의 성립
가, 삼합을 이루는 각 地支는 순서대로 3칸을 전진하여 만난다. 水의 장생지인 申에서 酉戌亥의 3支를 전진한 후 水의 旺(正)地인 子를 만나고 子에서 丑寅卯 3支를 전진한 후 水의 庫地인 辰과 만나 申子辰 삼합을 이루는데 그 중심을 이루는 子의 오행 속성에 따라 水局이라 한다. 亥卯未 木局과 寅午戌 火局, 巳酉丑 金局도 이와 같다. 진정한 의미의 合이 되고 삼합이 완전하고 가장 강력한 힘을 가지려면 3개의 지지가 모두 있어야 된다(眞合-全合). 가정합-부모,본인,자손.
나, 12地支중 陰陽의 구분 없이 각기 다른 五行이 삼자가 모여 合을 한다. 장간과 장간 끼리 같은 地氣로 통하고 있기 때문에 개체와 개체가 모여 하나의 동질인 五行으로 변화한 것이다. 子午卯酉(四正,제왕성)가 있는 삼자중 2자만 만나도 三合이 된다(半合). 地支의 삼합이 天干의 五行과 서로 잘 맞아 떨어지면 그대로 化해버린다.
*, 3합>육합, 육합은 陰陽의 合이고, 삼합은 사회활동방향의 오행의 合이고, 방합은 오행의 세력合이다.
*, 생지+왕지+묘지, 生지에서 시작되어 旺지에서 가장 번영하고 마지막으로 墓지로 들어가 다시 生지로 간다. 三合은 공간적인 요소보다 시간적인 변화다. 길성은 더욱 길하고 흉성은 더욱 흉한다.
*, 진술축미는 土會局이다. 가합(가회), 반합(朝會)
다, 삼자중 왕지가 沖을 맞으면 合이 깨진다. 왕지(子午卯酉)가 월령에 있어야 강한 合이고 그 다음이 생지(寅申巳亥)이고 가장 약한 것은 고지(辰戌丑未)에 태어난 사주이다. 三合이 순서대로 늘어서 있는 경우에만 三合이 제대로 이루어질 수 있다(한쪽으로 치우쳐져 있을 경우에는 왕지와 붙어 있는 글자만 合-半合이다).
라, 天干合과 地支六合이 陰陽의 合이라고 한다면 地支三合은 12지지중 陰陽의 구분 없이 3개의 地支가 합하여 강력한 氣로써 동일한 세력을 형성한 것으로서 다중사회의 공동생활을 위한 결합으로 단체나 연합세력과 같아 天干合, 六合에 비해 강력한 힘을 주관한다. 三合은 地支가 각자 분리되어 있을 때에는 독자성과 개성이 지배하나 일단 삼합을 이루면 각 지지의 개성은 三合하는 국세에 동화하거나 귀속된다. 合의 형세에 따라서 작용력도 달라지고 변화가 많다.
마, 申子辰이 합하여 水局을 이루고, 亥卯未가 합해 木局을 이루고, 寅午戌이 합해 火局을, 巳酉丑이 합해 金局을 이루며, 辰戌丑未가 土會을 이룬다.
바, 12운성으로 볼 때,
1), 壬水는 申에서 長生하고 子에서 旺하며 辰에서 갈무리된다. 따라서 申子辰이 결합하여 水局을 이루는 것이다.
2), 甲木은 亥에서 長生하고 卯에서 제왕이 되고 未에서 庫로 들어간다. 따라서 亥卯未가 결합하여 木局을 이루는 것이다.
3), 丙火는 寅에서 생하여 午에서 극도로 왕성하고 戌에서 멈춘다. 따라서 火는 寅午戌이 결합되면 火局을 이루어 치열해지는 것이다.
4), 庚金은 巳에서 장생(火土공존), 酉에서 제왕, 丑에서 庫가 되므로 巳酉丑이 결합하면 金局을 이루는 것이다.
*, 寅申巳亥 : 四生이다. 從(相位), 지장간-2~3개, 生(장생)궁, 하나의 집합체,
子午卯酉 : 四旺이다. 主(正位,4정방), 지장간-본기 하나,午는 2개, 旺(제왕)궁, 다른 오행으로 변화지 않고 타오행을 나와 같은 오행으로 변형시킨다.
辰戌丑未는 四庫이다. 辰은 水의 庫이고(신자진), 戌은 火의 庫이고(인오술), 丑은 金의 庫이고(사유축), 未는 木의 庫이다(해묘미). 辰戌丑未가 3개 이상 결합하면 본래의 土가 극히 왕성해져서 土會를 이루는 것이다. 從(維位), 지장간-2~3개, 庫(藏,墓)궁, 하나의 집합체,
*, 三合은 내재된 五行이 있기 때문에 성립되고 정방위에 속하는 子午卯酉가 水火木金중의 중심이 되는 것으로 삼각관계를 이루는 나머지를 거느린다.
*. 지지삼합은 三災 이치로 삼합끼리는 운을 함께 하며 같은 해에 삼재가 들고 나간다. 三災-가을의 病死藏운. 申子辰해에 태어난 사람은 申년이 生운, 子년이 旺운, 辰년이 藏운이 된다.
*, 삼합이 되는 이유는 지지속에 숨겨진 지장간이 공통인자를 가지고 있기 때문이다. 삼합이 되는 경우에는 合이 되는 구성요소의 육친을 무시하고 化하는 오행의 육친으로 해석한다. 삼합은 혈연의 합이다. 방합-붕합,세력의 합,
*, 극은 動을 만들고 합은 和를 만든다.
2, 삼합의 종류
(1), 亥卯未합乙木국(曲直)
-亥는 木의 생(장생)지, 卯는 木의 왕(제왕)지, 未는 木의 묘(고,장)지
가), 亥수×卯목→준삼합(수生목)
나), 卯목×未토→반합(목剋토)
다), 亥수×未토→×가합(토剋수)
-亥卯未가 삼합을 하면 木局이 되며 木은 상승하는 氣가 있어 창공을 향해 곧게 뻗는 성질이 있고, 남에게 굽히거나 꺾이길 싫어하며, 한번 결정한 일은 좀처럼 뒤집지 않으려는 고집이 있어 曲直이라고 한다. 성실하고 창조적이며 인정이 많고 적극적이긴 하나, 우월감과 자존심이 너무 강한 것이 단점이다.
-큰 숲을 이루어 수많은 화초와 유실수, 동량목이 모여 있는 형태로 그 속에는 여러 종류의 곤충과 조류, 짐승이 살게 되고 사계절에 따라 꽃, 단풍, 열매가 있어 모습이 수시로 변하는 뜻도 내포하고 있으며 간간이 바람과 비를 일으켜서 안정을 잃는 경향이 있다.
-식물성 자원, 섬유류, 가구, 목재, 펄프, 건축자재, 건물, 과수원, 농장, 언론, 문화예술, 문서사업, 학원, 교육, 육영사업,
(2), 寅午戌합丙火국(炎上)
-寅은 火의 생(장생)지, 午는 火의 왕(제왕)지, 戌은 火의 묘(고,장)지
가), 寅목×午화→준삼합(목生화)
나), 午화×戌토→반합(화生토)
다), 寅목×戌토→×가합(목剋토)
-寅午戌은 삼합이 되어 火局을 이루는데, 火는 열기와 광채를 발하고, 확산의 氣가 있어 炎上이라 한다. 불같이 매사가 급하고 뜨거울 땐 한없이 뜨거우나 이내 식어버리며, 바람을 동반하면 위세가 대단해지나 꺼지면 흔적도 없는 것처럼 과장이 심하면서 오래 지속하지 못하거나 참지 못하는 단점이 있다. 매사가 정열적이고 화끈하며 규모가 크고 화려한 특성이 있다.
-음악.미술, 등 예술과 정신문명, 스포츠, 가스, 기름, 화학공업, 색소, 火器, 전기 전자제품, 예언, 종교, 문화시설, 사회사업,
(3), 巳酉丑합辛金국(從革)
-巳는 金의 생(장생)지, 화토공존, 酉는 金의 왕(제왕)지, 丑은 金의 묘(고,장)지
가), 巳화×酉금→준삼합(화生토, 토生금)←巳(무7,경7,병16), 화토공존
나), 酉금×丑토→반합(토生금)
다), 巳화×丑토→×가합(화生토)
-巳酉丑이 삼합을 이루면 金局이 되는데, 金局은 단단하고 강하며, 겉보기에는 냉정하고 차가우나 義를 위해서는 死生을 불사하고 과감, 신속하게 매사를 추진하며 무기의 역할로 상대방을 정복하는 성질이 있어 從革이라 한다. 대인관계에서 맺고 끊는 것이 확실해 인기가 있으나 냉혹한 일면과 좀체 자기의 속마음을 노출시키지 않는 철벽을 쌓고 있는 점이 단점이다.
-금속자원, 금, 은, 보석, 철, 무쇠, 공구, 기계류, 중장비, 무기, 종합 제철소, 화폐, 투쟁, 의협심, 통솔, 정복, 전쟁, 시끄러운 굉음,
(4), 申子辰합壬水국(潤下)
-申은 水의 생(장생)지, 子는 水의 왕(제왕)지, 辰은 水의 묘(고,장)지
가), 申금×子수→준삼합(금生수)←化는 계절의 상황을 고려해 판단.
나), 子수×辰토→반합(토剋수) : 물은 土만이 안정시킬 수 있다
다), 申금×辰토→×가합(토生금)
-申子辰이 삼합을 하면 水局을 이루는데, 물은 높은 곳에서 낮은 곳으로 흘러내리고 모이는 성질이 있어 潤下라 호수와 강을 이룬다. 물은 무엇에나 잘 속하고 섞이며 어디든지 유유히 흘러간다. 맑고 고요한 물이라도 三合을 이루게 되면 흙탕물도 섞이고 폐수와 오염된 물도 섞여 검푸른 빛이 나고 출렁거리거나 소용돌이치며 요란한 파도소리를 내거나 수해를 일으켜 약한 초목을 상하게 하고 그 속에 사는 어패류를 해치는 작용도 한다.
-申월에는 절반의 水국이 되고(준삼합) 子월의 申子辰은 水국이 되나(반합) 辰월(토剋수)의 申子辰은 水국이 되지 않는다(가합).
-연못, 저수지, 댐, 해안, 항구, 바다, 상하수도, 수자원, 수력발전소, 선박(水馬), 해운업, 무역업, 외교, 비밀, 특수정보, 뒤죽박죽, 무허가, 감옥, 죽음, 流浪, 유행, 유흥, 외교, 침투, 정보
*, 辰戌丑未무화土會局 : 그냥 모여있는 것(會)이지 원칙적으로 합국은 아니다. 土의 기운이 엄청나게 강하다.
@, 삼합은 오행의 속성상 2개의 지지만 있는 경우에도 합으로 간주한다(準三合,半合,假合).
申子辰 三合 중에서
⑴, 辰이 없고 申子만 있는 경우 (준삼합)=생지+왕지
⑵, 申이 없고 子辰만 있는 경우(반합.반회)=왕지+고지
⑶, 子가 없고 申辰만 있는 경우 (가합.가회)=생지+고지
--준삼합>반합(반회)>가합(가회)
-三合이 子午卯酉의 四正(四旺)지지가 중심이 되어 이루어진 까닭에 작용력의 강약은 위와 같은 순서이다. 申辰은 가합(가회)이라 작용력이 약해지나 천간에 四正支인 子水와 동일한 오행인 癸水가 투출하였다면 申子辰 三合과 같이 완전하지는 않다고 半合(조회)을 이루는 것과 같은 역량이 있다.
*, 반합(半會,朝會)-子午卯酉가 있는 삼자중 2자만 만나도 삼합이 되나 合의 힘은 반이다. 오행의 변화(化)는 일어나지 않더라도 단결력은 강해진다(지지6합 정도). (亥卯,卯未, 寅午,午戌, 巳酉,酉丑, 申子,子辰)
-申子,子辰이 있으면 水半合이고, 亥卯,卯未가 있으면 木半合이고, 寅午,午戌이 있으면 火半合이고, 巳酉,酉丑이 있으면 金半合을 이룬다(준삼합+반합). 半合을 이루려면 제왕(子, 午, 卯, 酉)이 있어야 하며 없으면 半合을 이루지 못한다.
-申辰만 있으면 水局이 안되고, 寅戌만 있으면 火局이 안되고, 巳丑만 있으면 金局을 이루지 못하고 亥未만 있으면 木局을 이루지 못한다(가합.가회). 그러나 제왕이 없어도 천간에 동일오행이 있으면 半合을 이루는 것과 같은 역량이 있다. 寅戌만 지지에 있는데 사주 천간에 丙,丁이 있으면 半火局을 이룬 것이나 마찬가지다.
-巳酉의 관계 : 巳生酉(화생토, 토생금-화토공존), 기본적으로는 화剋금이다. 酉금이 巳화를 만나면 金의 기운을 띤다. 巳의 구조는 戊7,庚7,丙16(화생토, 토생금)-巳중의 庚금은 戊토에서 생조를 받고 있다. 巳는 완벽한 불이 아니다. 丙화는 庚금을 보면 극하나 辛금을 보면 합한다-陰에 대하여 유정하다.
-酉丑의 관계 : 酉금이 가장 싫어하는 午를 불먹는 귀신인 丑土(화生토의 작용이 강하기 때문)가 火기운을 모조리 설하여 酉금을 생조해 준다.
-巳丑의 관계 : 火生土의 생조관계만 성립하고 왕지인 酉금이 빠졌으므로 合化의 관계는 성립하지 않는다(剋).
3, 三合의 조건
(1), 三合은 반드시 세 글자가 나란히 붙어 있어야 한다.
-두 글자만 있든지 한 글자가 떨어져 있으면 半合(旺地가 필수)으로 본다.
(2), 生地가 없으면 旺地의 힘은 약해진다.
(3), 旺地가 자신의 역할을 수행할 수 있도록 하는 墓지가 있어야 한다.
(4), 生地와 墓地는 아무런 관계가 없으며 단지 地支 대 地支로서만 존재한다.
4, 天干의 기운에 따라 合과 化를 구별한다.
가, 天干에서 합화하는 것을 거부(극,충 등)하면 合化는 되지 않는다.
나, 중간에 다른 五行이 끼어 있으면
1), 끼인 五行이 삼합의 기운을 生,식상,재성이면-合이 된다.
2), 끼인 五行이 삼합의 기운을 剋하면(관성)-合이 안 된다.
다, 두 개가 地支에 있고 그 없는 것의 정기가 천간에 투출되어 있다면 三合이 성립되나 올바른 合이 될 수 없고 거짓된 合이고(가합), 통근의 비율이 정확히 되었을 때 合이 된다.
가, 대운에서 끼어들어 원국의 三合이 형성되는 것은 원국의 地支배합이 일정하게 배치되어 있지 않으면 원칙적으로 삼합이 되지 않는다.
나, 원국에서 合이 아닌데 운에서 그 빠진 글자가 들어오면 地支배합이 일정하게 배치되어 있으면 合이 완전하게 된다.
다, 원국에서는 위치별로 서로 다른 영향을 발휘하게 되지만 운에서 들어오는 글자는 위치를 따지지 않고 그대로 合으로 나간다.
라, 원국에서 한글자, 대운에서 한 글자, 세운에서 한 글자가 들어오면 셋이 모여서 삼합을 이룬다(1년은 合의 기운이 왕성, 이후 5년은 반합 작용이 발생, 다시 5년이 지나면 合의 작용이 없어진다).
마, 행운에서 合의 작용으로 원국에 없던 合이 발생할 수 있고 沖의 작용으로 合이 불안하게 되거나 무효가 될 수 있다. 원국에서 寅午戌 火국인데 행운에서 子수 하나가 들어온다면 火국이 깨지지 않고 복합적으로 대운에서 子수, 세운에서 申금이면 子수는 午화를 치고 申금은 寅목을 쳐서 합이 깨진다.
5, 삼합은 空亡이 있거나 行運에서 공망이 이루어지면 공망이 이루어지지 않는 것으로 본다(脫空). 탈공은 되나 합력이 반감이 되고, 沖刑破害가 있어도 반감이다.
@, 三合의 운동은 物質운동과 情神운동으로 구분하고 있다. 六十甲子운동에서 陽干은 氣의 운동을 하고(甲 丙 戊 庚 壬), 陰干은 氣運動이 이루어진 뒤의 실질적인 物質운동을 한다(乙 丁 己 辛 癸).
申子辰삼합-가치창조운동,
亥卯未삼합-물질,생명체의 생산운동,
寅午戌삼합-가치실현운동,
巳酉丑삼합-물질 모집,관리운동,
출처 : 지지삼합 - cafe.daum.net/2040
02-569-9194
국민 097-21-0310-100 (임정환)
