원제역학연구원

회원가입 | 마이페이지 | 0점 | 0원 | 즐겨찾기

공지

원제역학연구원 홈페이지 오픈 (10)

11.25 (월)

가입인사

HOME > 회원자료공유 > 사주가이드#1

본 게시판은 회원이 직접 올린 회원간 정보를 공유하는 게시판입니다. 저작권에 문제가 될 소지가 있는 자료는 가급적이면 올리지 마시기 바랍니다.
저작권 보호요청 : 회원이 올린 게시글 중 저작권에 위배되는 게시글이 있을 경우 연락주시면 확인 후 삭제조치 하겠습니다.

	게시물 1,890건

간지의 근(干支의 根)

Mr.대산 2017-10-02 (월) 19:41 조회 : 3736

양간은 독수리 오형제에 근할 수 있고,

음간은 독수리 발처럼 세개에 근한다,

가령 예를 들어

갑목은

묘/인/해/진/미/에 근하고,

을목은

묘/진/미에 근한다,

인/해/는 장간이 갑목이라 근이라 할수는 없고,

세력에 의지해 내외가 다른 것이다,

이를 싸잡아 근이라 한다면

남녀를 구분없이 사람으로 보는 것과 같은 것이다,

목/금은 간여지동으로 60갑자의 순환배열에 배속되고,

갑인/을묘/경신/신유로 좌우 횡적으로 만나게 된다,

상대적으로 수화는 극한 분열로 상하 종적으로 만나게 되어

스스로 음양을 교차하게 되니 임자/계해/병오/정사가 된다,

병화는

오/사/인/미/술/에 근하고,

정화는

오/미/술/에 근한다,

병오간지는 하늘은 남자이고 지지는 여자이다,

겉보기에는 남자스럽지만 안으로는 여성적인 섬세함이 있다,

정사간지는 하늘은 여자이고 지지는 남자이다,

겉보기에는 여자지만 안으로는 남성적인 기질이 있다,

실제...현실에서...

남자가 정사일주면 겉보기에는 여성스러움이 있지만

안으로는 남성적인 기질을 숨기고 있는 것이다,

금/목이 겉과 안이 같은 것이니 근이 다름을 확실히 분별하고,

수/화는 겉과 안이 다른중 같은 것이니 근이 다름을 분별할때 조심해야 할 것이다,

다시 오행의 근으로 살펴보면

갑을목의 근은

묘/인/해/진/미/가 되는데,

이는 육신으로는

인비재가 된다,

인성에 근은 지식/지혜/꾀에 의지처를 삼는 것이고,

비겁에 근은 파워 힘에 의지처를 삼으로 관을 지향하고,

재에 근은 처해진 상황/현실적인 감각/적합한 역활을 하기 위함이다,

병정화의 근은

오/사/인/미/술이 되는데

이는 육신으로는

인비식이 된다,

오행모두 인성에 근은 필연이다,

그러니 무인성을 논하기 이전, 필연적 상호관계를 염두해야 한다,

하늘에 뜻이 땅에 의지하여 바로 서고자 하는데는 인성은 필요충분조건이다,

비겁에 근또한 하늘에서 내려와 땅을 밟고 디디고 사는 인간사에는 필연인것이다,

근이 없는 사람은 하늘을 나는 듯이 사는 것이 보이지 않는가?

앉아 있을때 땅에 발을 딪는 것이 어색한 것이 눈에 뛰지 않는다면...

직립보행하라고 태어난 인간이 근이 없다는 것은 의지처를 원하니...

거시기 존심은 어디에 두고 눈빛만 봐도 알수 있는 표정...가우시가 안나올 것이다,

목이 재에 근을 둔다면

병정화는 식에 근한다,

식에 근하고 있다는 것은 인간사에 대응하기 위해 능력에 의지한다는 의미이다,

특기, 주특기하면 식상에 적절한 표현인지 모르겠다,

인성이 실력에 의지한다면 식상은 능력에 의지하려 할 것이다,

고로 오행상 화는 일간의 왕쇠가 타오행보다는 중요하다,

무기토는 근은

진/술/술/미/사/신/해/인/에 근한다,

이는 육신으로는

비겁에 근하고.

인신사해 사생지에 근을 염두해 둔다면.

인성에 근하고.

식신에 근하고.

재성에 근하고.

관성에 근한다.

무기토의 근은 각기 오행의 변화를 주도하는 것으로 근의 역량을

보면 될 것이고 근으로서의 역활이 타오행에 준해서 보면 곤란하다.

지속적인 궁리가 필요한 오행이다,

경신금의 근은

유/신/사/술/축/에 근한다,

경신금은 인비에 근하는 것은 앞서 목화와 같으나

관에 근하는 특성을 지닌다.

관을 지향하여 자신의 성정이 모양을 갖추어지는 특성을 가지게 되니

관에 근한다는 것은 사회속에 나의 가치를 만들고자 한다,

관에 근을 했다는 것은 재에 근한 목의 의미와는 다른 것이며,

사회속에 책임/권한/원칙을 세우고자 하는 것이다,

임계수의 근은

자/해/신/축/진/에 근한다,

오행의 지지의 근은 육신으로 모두 인비에 근을 한다,

그러나 관에 근을 두고 있는 것은 금수이다.

금은 火官에 根하고 水는 土官에 근하는 것이 다르다,

이를 토극수라는 오행적 관점으로 볼것이가,

아니면 수라는 유동적이고 흐를려고 하는 기질을

토관으로 어떤 견인력을 가지고 있는지도 생각해볼수 있을 것이다,

문득 홀연히 오행의 근에 대해 떠올려 보며

상호 관계를 단숨에 정리해 보았다. 궁리할 가치가 있는지는 모르겠다.

한번쯤 이런 상호관계가 사주에 어떤 영향력을 주는지 염두해 둘 필요는 있겠다고 본다.

간이 우선하는가 지가 우선하는가에 대한 순서가...

하늘의 뜻이 땅에 뿌리를 두고 어떤 대응/대처/수용능력을 가지는지를 보는 것이다,

간으로 투간된 것이 어떤 지지에 근하고 궁에 위치에 따라

쓰임이 천차만별 사는 것이 다르고 생각하는 것이 달라지는지는 느낄것이다,

출처 : 간지의 근(干支의 根) - blog.daum.net/024614684

	게시물 1,890건


번호	제목	글쓴이	날짜	조회

	명리학(命理學)의 기원과 발달과정	을일생	10-03	38955

	<창작사주이야기19> 천을귀인(天乙貴人)	Mr.대산	10-02	35967

	<창작사주이야기17> 귀문관살(鬼門關殺) …	Mr.대산	10-02	37921

	김영삼 전대통령 사주팔자 풀이	초인	10-02	35367

	정주영 전현대그룹회장 사주팔자 풀이	초인	10-02	35710

	부활 김태원 사주	Mr.대산	10-02	35276

	성문영어 저자 송성문 사주	Mr.대산	10-03	37785

795	재격(財格)	Mr.대산	10-02	1605

794	상관견관	Mr.대산	10-02	1239

793	정 인(正印)	Mr.대산	10-02	1235

792	격(格) & 육신(六神)	Mr.대산	10-02	1307

791	재성의 역할	Mr.대산	10-02	1526

790	육신(六神)의 고찰	Mr.대산	10-02	1416

789	간지의 근(干支의 根)	Mr.대산	10-02	3737

788	편 인(編印)	Mr.대산	10-02	1239

787	이사의 기준점	Mr.대산	10-02	1357

786	정 관(正官)	Mr.대산	10-02	1239

785	편재(編材)	Mr.대산	10-02	1305

784	상 관(傷官)	Mr.대산	10-02	1239

783	정 재(正財)	Mr.대산	10-02	1244

782	원진이란?	Mr.대산	10-02	3487

781	식 신(食神)	Mr.대산	10-02	1276

71 72 73 74 75 76 77 78 79 80

서울출장안마 파주출장안마 송파출장안마 상주출장안마 영암출장안마 영등포출장안마 천호동출장안마 화성출장안마 오산출장마사지 구로출장마사지 금천출장마사지 서울출장마사지 종로출장마사지 제천출장마사지 남해출장마사지 동대문출장마사지 도봉출장마사지 영등포출장마사지 동작출장마사지

회원자료공유방

회원공간

회원자료공유

질문 및 토론

질문게시판
명조토론장

02-569-9194
평일 오전 10시~오후7시,
토요일 오전 10시~오후 4시

국민 097-21-0310-100 (임정환)

11-25

신작* (男)

궁합

11-23

임대* (男)

택일

11-21

고현* (男)

사주

11-19

이선* (女)

사주

11-18

박종* (男)

사주

11-16

박건* (男)

사주

11-16

최준* (男)

택일

11-14

김영* (男)

사주

11-13

손현* (女)

사주

11-12

간미* (男)

사주

전화주세요^^

비밀글 입니다.

추신 : 여동생 태어난 시간…

비밀글 입니다.

가입하게됐습니다

환영합니다^^ 하루하루 행…

안녕하세요~^^ 우연히 알…

네. 반갑습니다. 강의 신청…

상담후기

상담후기
박진우 \| 조회수 : 3759
도서 구입 (1)
한지민 \| 조회수 : 296297
우리들의 얼굴
이성민 \| 조회수 : 21477
안녕하세요
김수향 \| 조회수 : 8681
감사합니다
김지은 \| 조회수 : 11321

계보의 중요성 한국역학의 계보

	자강 이석영 선생(1920-1983) 1920년 평안북도 삭주 출생 청주대 법대 졸업 사주첩경의 저자 한국역학교육학원의 창립자 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	벽천 김석환 선생(1933-2016) 1933년 출생 중앙대 법대 졸업 故 자강 이석영선생님의 계승자 한국역학교육학원 원장 한국역학인총회 총재 前 한국 역학계의 태두(泰斗)

	원제 임정환 성균관대학교 법학과 졸업 벽천 김석환 선생 사사 한국역학교육학원 강사역임 MBC 문화센터 강사 역임 한국역학인총회 사무총장 前 동방대학원 박사과정 교수

기억에 남는 상담 에피소드

역학인, 그 거짓과 진실 [349087] (4)
사주를 상담하여 줄 수는 있으나 교훈은 줄 수 없는 경우 [340722] (2)
사이비 역술인의 폐해 [234976]
사주를 무조건 부정하던 경우 [344631] (1)
사주를 보면서 해줄 말이 없는 경우 [350121] (2)
사주가 맞지 않는 경우들 [348176] (2)
아들의 외고합격 [365364] (2)
젊은 여성의 임신 [301269] (1)
재벌 회장의 사주 [356941] (2)
유명가수의 사주 [352544] (1)
보험설계사 [35409]
이혼상담(마인드가 바뀌면 운명이 바뀐다.) [381771] (4)
결혼(역학을 배우면 운명이 바뀐다.) [370706] (4)

저서

제대로보는 야학노인점복전서 전2권 세트	제대로보는 적천수천미 전4권 세트
제대로보는 명리약언 전1권	제대로보는 궁통보감 전2권
제대로보는 자평진전 전2권