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게시물 1,890건
   
십간록(十干祿)
을일생 2017-10-03 (화) 10:23 조회 : 2156

三命通會 券三. 十干祿
 
 
祿. 爵祿也. 當得勢而享. 乃謂之祿. 自始分十干. 十二支時. 便以甲乙配同寅卯居東. 丙丁配同巳午居南. 庚辛配同申酉. 居酉. 壬癸配同亥子. 居北.
 
녹祿은 작록爵祿을(작위와 봉록) 말한다. 마땅히 세력을 얻어야 하는데, 세력을 얻으면 형통하므로 이에 녹祿이라고 말한다. 십간十干을 십이지十二支의 시時에(月?) 배분하는 것으로부터 비롯한다. 甲乙은 寅卯와 함께 짝짓는데 동쪽에 거주하고, 丙丁은 巳午와 함께 짝짓는데 남쪽에 거주하며, 庚辛은 申酉와 함께 짝짓는데 서쪽에 거주하고, 壬癸는 亥子와 함께 짝짓는데 북쪽에 거주한다.
 
十干就支神爲祿. 謂祿隨旺行. 所以甲祿寅. 乙祿卯. 庚祿申. 辛祿酉. 壬祿亥. 癸祿子. 丙祿巳. 丁祿午. 戊寄巳. 己寄午. 謂巳午乃火旺之鄕. 子隨母得祿之義.
 
십간十干은 지지의 신神을 취해서 녹祿으로 삼는데, 녹祿은 왕성한 운행을 따르는 것을 말한다. 그래서 甲의 녹祿은 寅이고, 乙의 녹祿은 卯이고, 庚의 녹祿은 申이고, 辛의 녹祿은 酉이고, 壬의 녹祿은 亥이고, 癸의 녹祿은 子이고, 丙의 녹祿은 巳이고, 丁의 녹祿은 午이다. 戊는 巳에 의탁하고 己는 午에 의탁하는데, 巳午는 火가 왕성한 곳이라고 이르는 바, 자녀가 어머니를 따라서 녹祿을 얻는 뜻이다.
 
內有辰戍丑未. 辰戌爲魁罡. 名曰邊鄙惡地. 祿元不寄. 丑未乃天乙貴人出入之門. 祿元避之. 所以四宮無祿. 又曰四季有雜氣. 爲祿不專. 故不取.
 
안으로 辰戌丑未가 있는데, 辰戌은 괴강魁罡으로 이름을 ‘변비악지邊鄙惡地’라고(인색하고 추악한 변두리 땅) 부르니 녹원祿元이(녹의 으뜸) 의탁하지 못하고, 丑未는 천을귀인이 출입하는 문門이므로 녹원祿元이 회피한다. 그래서 4궁四宮에서는 녹祿이 없다. 또한 (辰戌丑未를) 사계四季라고 말하는데, 잡기雜氣가 있어서 ‘오롯하지 못하는 녹祿’이니 그러므로 취하지 않는다.
 
甲祿寅. 如甲見丙寅. 甲土克丙水爲財. 爲福星祿. 戊寅火土相生. 爲伏馬祿. 俱吉.
 
甲의 녹祿은 寅이다. 가령 甲年日生이 丙寅月時을 보면, 甲土가(甲己 化土 眞五行) 丙水를(丙辛 化水 眞五行) 극제하는 것으로 재화로 삼는데 복성록福星祿이라고 말하고,(寅이 甲의 복성귀인이다) (甲年生이 戊寅 路傍土를 보면) 戊寅은 (甲 化土와 戊 化火의) 火土가 상생相生하는데 복마록伏馬祿이라고 말하는데,(戊寅이 伏神인데 寅역마 위에 엎드려 있다) 모두 길하다.
 
[松栢註:송백주]
 
- 주主와 본本: 연주를 본本이라 하고 사회적인 ‘나’로 본다. 일주를 주主라 하고 개인적인 ‘나’로 본다. 연주는 본인本人이고 일주는 주인主人이다. 
- 녹명신祿命身: 연간을(또는 일간) 녹祿이라고 말하고, 연지를(또는 일지) 명命이라고 말하고, 연주 납음을(또는 일주 납음) 신身이라고 말한다. 이하에서 녹명신祿命身이라고 말하면 연간 또는 일주의 녹명신祿命身을 말하는 것으로 보면 된다. 
- 진오행眞五行: 천간합天干合 화기化氣를 진오행眞五行이라고 말한다.  
- 천주귀인天廚貴人: 연일간록年日干祿 대비 식신의 건록지를 말한다. 甲年日의 식신은 丙火이고 丙식신의 건록지는 巳이다. 주廚는 음식을 준비하는 주방이나 보관하는 궤를 의미한다.  
- 복성귀인福星貴人: 연일간과 간합하는 상합순相合旬 중에서 식신이 깔고 앉은 지지를 말한다. 甲己年日은 甲己合 化土가 辰月時에서 戊辰月時인데, 이 戊辰이 소속된 순旬 중의 식신이 있는 지지를 복성귀인이라고 말한다. 여기서 복성福星은 식신이다. 甲年日과 간합하는 상합순相合旬은 甲子, 乙丑, 丙寅, 丁卯, 戊辰, 己巳로 흘러가는데, 丙火 식신이 있는 지지 寅을 복성귀인이라고 한다. 복성귀인은 甲년일(寅) 乙년일(丑) 丙년일(子) 丁년일(酉) 戊년일(申) 己년일(未) 庚년일(午) 辛년일(巳) 壬년일(辰) 癸년일(卯)가 있다.  
- 복성록福星祿: 복성귀인이 年日干祿연일간록의 건록지인 경우를 말한다. 甲年日生이 丙寅을 얻으면 寅木이 복성귀인이다. 寅木은 복성귀인이면서 연일간록年日干祿 甲의 건록지이다. 이런 경우를 복성록福星祿이라고 한다. 그런데 여기서는 복성록福星祿의 개념에 추가된 의미가 있다. 복성록福星祿이 속한 천간의 화기化氣 진오행眞五行이 연일간 화기化氣 진오행眞五行 대비 재화財貨에 해당하는 점을 길하게 보고 있다. 복성록 丙寅의 화기化氣 진오행眞五行인 丙水가 연일간 甲木의 화기化氣 진오행眞五行인 甲土 대비 재화인 점을 길하게 보고 있다. 
- 복마록伏馬祿: 戊寅과 戊申은 복신伏神이다. 寅申沖하는 寅과 申은 전송傳送을 의미하는 대표적인 역마살이다. 그래서 복신이 역마살 위에 있어서 복마록伏馬祿이라고 말하는 듯하다. 그런데 위 본문에서는 연주 화기化氣 진오행眞五行인 甲土와 복신伏神의 진오행眞五行인 戊火가 상생하는 점도 길하게 보고 있다. 
- 진신進神: 甲子, 甲午, 己卯, 己酉가 진신進神이다. 진신進神에 해당하면 자취를 발하며 쾌락을 누린다고 한다.  
- 복신伏神: 戊寅, 戊申, 癸巳, 癸亥가 복신伏神이다. 복신伏神에 해당하면 매사에 정체된다고 한다.  
- 교신交神: 丙子, 丙午, 辛卯, 辛酉가 교신交神이다. 교신交神에 해당하면 모든 일을 함께하지 못한다고 한다. 
- 퇴신退神: 丁丑, 丁未, 壬辰, 壬戌이 퇴신退神이다. 퇴신退神에 해당하면 관청에서 쫓겨난다고 한다.
 
庚寅謂之破祿. 半吉半凶. 壬寅謂之正祿. 帶截路空亡. 必爲僧道. 甲寅謂之長生祿. 大吉.
 
(甲年生이 庚寅을 보면) 庚寅은 파록破祿이라고 말하는데, 반길반흉半吉半凶하다.(庚寅은 化氣 眞五行이 金이지만 납음이 松柏木이다) (甲年生이 壬寅을 보면) 壬寅은 정록正祿이라고 말하는데, 절로공망截路空亡을 띠고 있으니 필必히 승僧이나(승려=중) 도道가(도사) 된다. (甲年生이 甲寅을 보면) 甲寅은 장생록長生祿이라고 말하는데 대길하다.(甲寅은 장생이다)
 
[松栢註:송백주]
 
- 파록破祿: 연일간록年日干祿을 제어하는 것을 관귀官鬼라고 한다. 연일간의 건록지를 깔고 앉은 동주 천간이나 그 천간의 화기化氣 진오행眞五行이 연일간록의 관귀인 것을 파록破祿이라고 말한다. 庚寅은 乙庚合 化金이 진오행眞五行인데 화금化金 진오행眞五行은 연일간록의 관귀이고 연일간의 건록지를 깔고 앉아있으므로 파록破祿이다.  
- 正祿정록: 연일간의 건록지를 깔고 앉은 동주 천간이나 천간의 화기化氣 진오행眞五行이 연일간록年日干祿과 같은 경우를 말한다. 壬寅은 丁壬合 化木이 진오행眞五行인데 자좌 寅이 건록지이다. 
- 절로공망截路空亡: 천간에 壬癸가 있는 월시주月時柱를 절로공망이라고 말한다. 甲己年日은 申酉月時, 乙庚年日은 午未月時, 丙辛年日은 辰巳月時, 丁壬年日은 寅卯月時, 戊癸年日은 子丑日時가 절로공망이다. 
- 장생록長生祿: 甲寅과 庚申을 장생록이라 하는데, 松栢은 왜 장생록이라 부르는지 사유를 모른다. 그런데 왠지 장생長生이 오래 산다는 의미인 듯하여 수명에 도움되는 녹이 아닐까 짐작한다. 寅中 丙火와 申中 壬水는 식신으로 丙火는 수화상제해서 양생목養生木하고 壬水는 유토流土해서 양생금養生金하므로 좋게 본다.
 
乙祿卯. 見乙卯謂之喜神旺祿. 主吉. 丁卯爲截路空亡祿. 主凶. 己卯. 進神祿. 辛卯. 破祿. 又爲交神. 半吉半凶. 癸卯帶太乙. 死祿. 雖貴終貧.
 
乙의 녹祿은 卯이다. 乙卯를 보면 ‘희신왕록喜神旺祿’이라고 말하는데 주로 길하다.(乙卯가 喜神이다) 丁卯를 보면 절로공망록截路空亡祿이니 주로 흉하다.(丁이 卯에 절로공망이다) 己卯를 보면 진신록進神祿이다.(己卯는 進神이다) 辛卯를 보면 파록破祿이면서 교신交神이니 반길반흉하다. 癸卯를 보면 천을귀인을 띠었으나 사록死祿이니 설령 귀하더라도 종래는 가난하다.(卯는 癸의 천을귀인이고, 戊癸 化火 眞五行의 死地이다)
 
丙祿巳. 見己巳. 九天庫祿. 主吉. 辛巳. 截路空亡祿. 癸巳. 伏貴神祿. 半吉半凶. 乙巳. 旺馬祿. 丁巳. 庫祿. 俱吉.
 
丙의 녹祿은 巳이다. 己巳를 보면 구천고록九天庫祿이니 주로 길하다.(甲己合 化土 眞五行이 식신이다) 辛巳를 보면 절로공망록截路空亡祿이고,(辛이 巳에 절로공망이다) 癸巳를 보면 복귀신록伏貴神祿이니 반길반흉하다.(巳는 癸의 천을귀인이고, 癸巳는 伏神이다) 乙巳를 보면 왕마록旺馬祿이고,(乙庚合 化金 眞五行이 財馬이고 巳가 역마살이다) 丁巳를 보면 고록庫祿이니 모두 길하다.(丁巳의 납음은 砂中土로 식신이다)
 
[松栢註:송백주]
 
- 구천고록九天庫祿: 구천九天은 높은 하늘이고 고庫는 곳집 고庫이니 구천고록九天庫祿이란 높은 하늘 창고가 녹祿을 깔고 앉아 있다는 것이다. 여기서 높은 하늘은 천간의 화기化氣 진오행眞五行을 의미하고 창고는 식신을 의미한다. 己의 화기化氣 진오행眞五行 土가 천간(하늘) 丙火의 식상인데(곳집) 연일간록年日干祿의 건록지인 巳를 깔고 앉았다.  
- 辛巳의 절로공망록截路空亡祿: 辛年日은 辰巳月時가 壬辰 癸巳이니 천간으로 壬癸水가 있는 辰과 巳가 절로공망이다. 따라서 巳가 辛金의 절로공망이면서 丙火의 건록지이다. 
- 癸巳의 복귀신록伏貴神祿: 癸水의 천을귀인은 巳이다. 癸巳는 복신伏神이다. 복신伏神 癸巳는 천을귀인이자 연일간 丙火의 건록지인 巳를 깔고 앉은 것이다. 
- 乙巳의 왕마록旺馬祿: 乙木의 화기化氣 진오행眞五行 乙金은 丙火 대비 재화로 마馬이다. 乙金은 장생지 巳를 깔고 앉아서 왕성하니 왕마旺馬이다. 또한 巳는 4장생지로 역마살이다. 
- 丁巳의 고록庫祿. 丁巳의 납음은 砂中土이다. 납음 丁巳土는 丙火의 식신으로 곳집인 고庫이다.
 
丁祿午. 見庚午. 截路空亡祿. 凶. 壬午爲德合祿. 甲午爲進神祿. 俱凶. 丙午爲喜神祿. 交羊刃. 半吉. 戊午. 伏羊刃祿. 多凶.
 
丁의 녹祿은 午이다. 庚午를 보면 절로공망록截路空亡祿이니 흉하다.(庚이 午에 截路空亡이다) 壬午를 보면 덕합록德合祿이고,(午月의 천덕귀인 亥의 천간 壬이 丁과 합하는 德合이다) 甲午를 보면 진신록進神祿인데 모두 흉하다.(甲午는 進神이다) 丙午를 보면 희신록喜神祿이나 교양인交羊刃이니 반半만 길하다.(丙午가 喜神이고 交神이면서 羊刃이다) 戊午를 보면 복양인록伏羊刃祿이니 많이 흉하다.(戊癸 化火 眞五行이 午양인 위에 엎드려 있는 형국이다)
 
戊祿巳. 見己巳九天庫祿. 主吉. 辛巳截路空亡祿. 癸巳貴神祿. 戊癸化合有官位重. 乙巳驛馬同鄕祿. 丁巳旺庫祿. 俱吉.
 
戊의 녹祿은 巳이다. 己巳를 보면 구천고록九天庫祿이니 주로 吉하다.(甲己合 化土 眞五行이 戊癸合 化火 眞五行의 식신이다) 辛巳를 보면 절로공망록截路空亡祿이니 凶하다.(辛이 巳에 截路空亡이다) 癸巳를 보면 귀신록貴神祿인데 戊癸가 화합化合하니 관직이 높은 지위이다.(巳는 癸의 천을귀인이다) 乙巳를 보면 역마동향록驛馬同鄕祿이고,(巳가 역마이다) 丁巳를 보면 왕고록旺庫祿이니 모두 길하다.(丁巳의 납음 砂中土가 식신인데 巳가 왕지이다)
 
[松栢註:송백주] 乙巳가 戊의 역마동향록인 사유를 잘 모르겠다. 乙庚合 化金이 戊癸合 化火의 재마財馬로 巳 중에 장생지를 놓아서 강하고 化火도 巳 중에 건록지를 놓아서 강한데 이를 두고 하는 말인 듯하다. 또한 巳는 4장생지로 역마살이다.
 
己祿午. 見庚午截路空亡. 壬午死鬼祿. 俱凶. 甲午進神合祿. 顯達之象. 丙午喜神祿. 戊午伏神羊刃祿. 凶.
 
己의 녹祿은 午이다. 庚午를 보면 절로공망截路空亡이고,(庚이 午에 截路空亡이다) 壬午를 보면 사귀록死鬼祿이니 모두 흉하다.(壬丁合 化木 眞五行이 午에 死地이고 甲己合 化土 眞五行의 귀살이다) 甲午를 보면 진신합록進神合祿이니 현달하는 상象이다.(甲午는 進神이고 연간과 甲己合한다) 丙午를 보면 희신록喜神祿이다.(丙午가 喜神이다) 戊午를 보면 복신양인록伏神羊刃祿이니 흉하다.(戊申이 伏神이고, 戊癸 化火의 양인이 午이다)
 
庚祿申. 見壬申. 爲大敗祿. 甲申截路空亡祿. 俱凶. 丙申大敗祿. 多成敗. 戊申伏馬祿. 多滯. 若置福星貴. 吉. 庚申長生祿. 大吉.
 
庚의 녹祿은 申이다. 壬申을 보면 대패록大敗祿이고,(壬申이 大敗殺이다) 甲申을 보면 절로공망록截路空亡祿이니 모두 흉하다.(甲은 申이 截路空亡이다) 丙申을 보면 대패록大敗祿이니 성패가 빈번하다.(丙申이 大敗殺이다) 戊申을 보면 복마록伏馬祿이니 지체가 많은데, 만약 복성귀인이 있으면 길하다.(戊申이 伏神이고, 申이 역마이다) 庚申을 보면 장생록長生祿이니 대길하다.(庚申은 長生이다)
 
辛祿酉. 見癸酉. 伏神祿. 水火相犯. 凶. 乙酉. 破祿. 成敗. 丁酉. 空亡貴神祿. 丁木受氣. 辛水沐浴. 主姦淫事. 置喜神. 吉. 己酉. 進神祿. 辛酉正祿. 俱吉. 在戌六戊年. 羊刃相蝕. 小人血光散財. 婦人産難. 君子赤(亦?)眼病患. 乙卯年大敗.
 
辛의 祿녹은 酉이다. 癸酉를 보면 복신록伏神祿인데, 水와(辛水 眞五行) 火가(癸火 眞五行) 서로 범하여 흉하다. 乙酉를 보면 파록破祿이니 성공과 패망이 있다.(酉가 乙을 파괴하므로???) 丁酉를 보면 공망귀신록空亡貴神祿인데,(酉가 丁의 천을귀인이다) 丁木은(眞五行) 辛水로부터(眞五行) 기氣를 받고 辛水는 (酉가) 목욕지이니 주로 간음하는 일에 종사하는데, 희신에 해당하면 길하다. 己酉를 보면 진신록進神祿이고,(己酉가 進神이다) 辛酉를 보면 정록正祿이니 모두 길하다.
 
戌이 있는 六戊年은 羊刃양인이 서로 좀먹으니 소인小人은 혈광血光과 산재散財가 있고, 부인婦人은 생산에 곤란이 있고, 군자君子도 역시 눈에 병환이 있다. 乙卯年에는 크게 망한다.(戌이 辛의 양인이고, 戊癸 化火 眞五行의 양인이다)
 
[松栢註:송백주] 癸酉가 복신伏神이라는 것과 丁酉가 공망空亡이라는 것은 그 사유를 모르겠다. 참고로 癸酉는 납음 공망으로 4대 공망에 해당된다.
 
壬祿亥,見丁亥,貴神合祿。乙亥,天德祿。己亥,旺祿;辛亥,同馬鄉祿,俱大吉。獨癸亥,大敗祿,貧薄。
 
壬의 녹祿은 亥이다. 丁亥를 보면 귀신합록貴神合祿이고,(亥가 丁의 천을귀인이면서 丁年과 합한다) 乙亥를 보면 천덕록天德祿이고,(亥月의 천덕귀인이 乙이다) 己亥를 보면 旺祿이고,(甲己 化土 眞五行이 亥에서 건록이다) 辛亥를 보면 동마향록同馬鄕祿이니 모두 吉하다.(丙辛 化水 眞五行이 水이고 亥가 역마이다) 유독 癸亥를 만나면 대패록大敗祿이니 빈박貧薄하다.(戊癸 化火 眞五行이 亥에 絶地이다)
 
癸祿子,見甲子,進神祿,主登科進達。丙子,交羊刃祿,帶福星,貴有權。戊子,伏羊刃合貴祿,半吉。庚子,印祿,吉。壬子,正羊刃祿,凶。
 
癸의 녹祿은 子이다. 甲子를 보면 甲子는 進神祿이니 주인이 등과登科하여 나아가 현달한다.(甲子가 進神이다) 丙子를 보면 교양인록交羊刃祿인데, 복성福星을 띠면 귀貴와 권세가 있다.(丙子가 交神이고, 子가 丙辛 化水 眞五行의 羊刃이다) 戊子를 보면 복양인합귀록伏羊刃合貴祿이므로 반길半吉하다.(子가 戊의 귀인 丑과 합하고, 戊癸 化火 眞五行의 양인이다) 庚子를 보면 인록印祿으로 吉하다.(庚金이 壬水의 인수이다) 壬子를 보면 정양인록正羊刃祿으로 흉하다.(子가 壬의 양인이고 壬의 正祿이다)
 
有生成祿,甲乙人得甲寅、乙卯之類。有名位祿,甲人見丙寅之類。有真祿,甲人見丙或巳,乙人見巳或午之類,皆爲貴格。有進退真祿,戊辰見丁巳、戊午見丁巳,丙辰見癸巳、丙午見癸巳,癸亥見甲子、癸丑見甲子,壬戌見癸亥、壬子見癸亥,進則平易,退則艱難,更帶福神,可作貴命,怕重見。
 
생성록生成祿이라는 것이 있는데 甲乙人이 甲寅 乙卯를 얻는 것과 같은 유형이다. 명위록名位祿이라는 것이 있는데 甲人이 丙寅을 얻는 것과 같은 유형이다. 진록眞祿이란 것이 있는데 甲人이 丙 혹은 巳를 보는 것이나 乙人이 己 또는 午를 보는 것인데, 모두가 귀격貴格에 든다. 진퇴진록進退眞祿이란 것이 있는데 戊辰이 戊午를 보거나 戊午가 丁巳를 보거나 丙辰이 癸巳를 보거나 丙午가 癸巳를 보거나 癸亥가 甲子를 보거나 癸丑이 甲子를 보거나 壬戌이 癸亥를 보거나 壬子가 癸亥를 보는 것이다. 진행進行하는 즉 평이平易하고 후퇴後退하는 즉 가난艱難한데, 다시 복신福神을 띠면 가히 귀명貴命이 될 수 있다. 꺼리는 것은 중첩해서 보는 것이다.
 
[松栢註:송백주]
 
- 생성록生成祿: 본주本主의 간록干祿이 건록과 동주하는 것이다.(녹祿과 명命이 동일함) 
- 명위록名位祿: 본주本主의 간록干祿의 식신이 건록을 차고 있는 것이다.  
- 진록眞祿: 본주本主의 간록干祿의 식신이 천간이나 지지에 있는 것이다.
- 진퇴진록進退眞祿: 본本(주主)의 지지와 월月(시時)의 지지가 순서대로 연결된 것이다. 진행進行은 본(주)의 다음 지지가 월(시)에 연결된 것이고, 퇴행退行은 본(주)의 이전 지지가 월(시)에 연결된 것이다.
 
有祿值會合,甲祿寅而得庚戌之類。有食神帶祿,壬食甲而得甲寅,癸食乙而得乙卯,戊食庚而得庚申,己食辛而得辛酉,主吉。有食神合祿,甲食丙得丙申(戌?)、丙寅,乙食丁得丁未、丁卯,庚食壬得壬辰、壬子,辛食癸得癸巳、癸丑八位,俱主吉。
 
록치회합祿値會合이란 것이 있는데 甲의 녹祿인 寅이 庚戌을 얻는 것과 같은 유형이다. 식신대록食神帶祿이란 것이 있는데, 壬의 식신이 甲인데 甲寅을 얻거나 癸의 식신이 乙인데 乙卯를 얻거나 戊의 식신이 庚인데 庚申을 얻거나 己의 식신이 辛인데 辛酉를 얻는 것으로 주로 길하다. 식신합록食神合祿이란 것이 있는데, 甲의 식신이 丙인데 丙戌과 丙寅을 얻거나 乙의 식신이 丁인데 丁未와 丁卯를 얻거나 庚의 식신이 壬인데 壬辰과 壬子를 얻거나 辛의 식신이 癸인데 癸巳와 癸丑을 얻는 8가지로 모두가 길吉함을 주관한다.
 
[松栢註:송백주]
 
- 록치회합祿値會合: 건록이 타 지지와 삼합하는 것이다.
- 식신대록食神帶祿: 식신이 자좌에 건록을 얻은 것이다.
- 식신합록食神合祿: 식신이 천간으로 중첩하고 동주 지지가 합하는 것이다. 단, 간록과 식신이 木火조합이거나 金水조합일 때에 한정한다.
 
有祿頭財,爲絪縟煞,甲人見戊寅,乙人見己卯之類,主人富有聲望。有祿頭鬼,爲赤口煞,甲人見庚寅,乙人見辛卯之類,主口舌刑責。有旬中祿,甲申見庚寅、戊午見丁巳之類,主清華要職。
 
록두재祿頭財라는 것이 있는데 인욕살絪縟煞이라고 말하며, 甲人이 戊寅을 보거나 乙人이 己卯를 보는 것과 같은 유형인데 주인이 부유하고 명성과 덕망이 있다. 록두귀祿頭鬼라는 것이 있는데 적구살赤口煞이라고 말하며, 甲人이 庚寅을 보거나 乙人이 辛卯를 보는 것과 같은 유형인데, 구설과 형벌과 책망을 주관한다. 순중록旬中祿이란 것이 있는데, 甲申이 庚寅을 보거나 戊午가 丁巳를 보는 것과 같은 유형인데, 요직에서 맑게 영화롭다.
 
[松栢註:송백주]
 
- 록두재祿頭財(인욕살絪縟煞) : 본주本主 간록干祿의 건록지의 천간에 재성을 이고 있는 것이다. 
- 록두귀祿頭鬼(적구살赤口煞) : 본주本主 간록干祿의 건록지의 천간에 칠살을 이고 있는 것이다. 
- 순중록旬中祿 : 본주本主와 건록지가 있는 주柱가 동일 순旬 중에 있는 경우이다.
 
 
출처 : 十干祿 - cafe.daum.net/jounsaju




   

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1219  일주론 - 신금론(辛金論) 파이팅 10-03 3241
1218  일주론 - 경금론(庚金論) 파이팅 10-03 1934
1217  일주론 - 기토론(己土論) 파이팅 10-03 1599
1216  일주론 - 무토론(戊土論) 파이팅 10-03 1634
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계보의 중요성 한국역학의 계보
자강 이석영 선생(1920-1983)
1920년 평안북도 삭주 출생
청주대 법대 졸업
사주첩경의 저자
한국역학교육학원의 창립자
前 한국 역학계의 태두(泰斗)
벽천 김석환 선생(1933-2016)
1933년 출생
중앙대 법대 졸업
故 자강 이석영선생님의 계승자
한국역학교육학원 원장
한국역학인총회 총재
前 한국 역학계의 태두(泰斗)
원제 임정환
성균관대학교 법학과 졸업
벽천 김석환 선생 사사
한국역학교육학원 강사역임
MBC 문화센터 강사 역임
한국역학인총회 사무총장
前 동방대학원 박사과정 교수
기억에 남는 상담 에피소드
역학인, 그 거짓과 진실 [349082] (4)
사주를 상담하여 줄 수는 있으나 교훈은 줄 수 없는 경우 [340719] (2)
사이비 역술인의 폐해 [234965]
사주를 무조건 부정하던 경우 [344625] (1)
사주를 보면서 해줄 말이 없는 경우 [350114] (2)
사주가 맞지 않는 경우들 [348171] (2)
아들의 외고합격 [365360] (2)
젊은 여성의 임신 [301264] (1)
재벌 회장의 사주 [356936] (2)
유명가수의 사주 [352538] (1)
보험설계사 [35409]
이혼상담(마인드가 바뀌면 운명이 바뀐다.) [381767] (4)
결혼(역학을 배우면 운명이 바뀐다.) [370697] (4)
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잘못 알고있는 역학상식
찾아오시는 길

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