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격국론 3 ~ 격국의 종류와 성격, 파격

페이지 정보

본문

3. 격국의 종류와 성격, 파격
 
보통격국(내격, 정격) ~ 식신, 상관, 편재, 정재, 편관, 정간, 편인, 정인, 건록, 양인
                      견록과 양인을 제외하고 8정격으로 하기도 하지만
                      활동영역을 고려하면 실질적으로 포함해서 쓰는 것이 한 방법이
                       될 것이다.
                      격국론에서는 비견격과 겁재격은 없다.
                      건록격~ 일간이 월지 오행과 비견. (단 戊는 巳월, 己는 午월)
                      양인격~ 양일간이 월지 오행과 겁재. (단 戊는 午월)
                       
특별격국(외격, 편격) ~ 화격: 천간의 5종류
                      종격: 종강, 종왕, 종아, 종재, 종관
                      나머지의 다른 특별격국은 위의 큰 틀 속에 거의 다 들어간다.
                      특별격국을 정하기 전에 명주에게 과거를 물어보고 난 후
                      즉, 과거 대운을 대입하고 난 후에 정도 좋은 방법이다.
 
격국을 정하는 법
* 월지는 계절의 변화를 나타내는 곳으로
사주의 핵심이요, 모든 판단의 기준이 되는 곳이다.
* 격국은 천간과 지지를 보는 것이 아니라
투간된 천간을 보고 지지에서는 회국을 보는 것이다.
* 격국에서 가장 중요한 point는 월지의 정기(본기)이다.
* 격국에서 천간을 중점적으로 본다.
     1)  월장간의 본기가 천간으로 투출한 글자.(80% 능력 발휘)
2)     월장간의 본기가 투출하지 않고 다른 장간이 한 개 투출 하면 그 글자.
(60%능력 발휘)
3)     월장간의 본기가 투출하지 못하고 초기, 중기가 투출하면 그 중에 세력이 강한 글자.
4)     투간되지 않으면 월지.
5)     회국을 이룬 것.
*子卯午酉의 왕지(사정)은 그 자체의 힘이 강하므로
천간에 투출하지 않아도 격으로 잡을 수 있다.
    *寅巳申亥의 생지에서 장간의 戊토는 힘이 약하므로
        보통 격으로 잡아주지 않는다. 단 巳화와 寅목의 戊토는 제외
 
   
    *격의 기세는 자리배치(천간: 월간, 시간, 연간  지지:월지, 시지, 일지, 연지),
        동주, 삼합 등 전체적인 상황을 보고 판단한다.
 
   *진격: 월장간이 투출. 가격:월지장간이 투출하지 않았고 세력도 없는 경우.
     (물론 진격이 좋고 가격은 그 격이 떨어진다.)
   *전부다 격국으로 정해지는 것은 아니다.
     보통 50%는 격국이 불분명하여 격국으로 정하기 어려워 가격이 되는 것이다.
     (하격이 된다)
   *격국을 꼭 한가지로 정하기 힘든 명식도 있다. 그때는 고집을 하지 말아야 한다.
     (2가지로도 나올 수 있다, 이것도 하격이 된다)
   *격국은 정해져 있는 것이 아니고 대운으로 바뀔 수 있다.
    하지만 강한 세력의 격국은 바뀌지 않는다.
 
   *격국의 성격이 되는지, 파격이 되는 지가 중요하다.
    성격은 조건: 1. 월지장간의 투출 여부
                     2. 기운, 세력를 본다.
                     3. 통근을 본다.
                     4. 상신을 정하고, 그 뿌리의 강약 여부
                     (성격이 되었다는 것은 소신을 가지고 자신의 일을 당당하게
                      펼 수 있다는 뜻)
 
    파격의 조건: 1. 상신이 없다.
                     2. 상신합거되어 있다. (일간과의 합은 유정하여 관계가 없다.)
                     3. 혼잡(정, 편이 섞어 있는 것)되어 있으면 그 격이 떨어진다.
                     4. 편중되어 있다. 격이 떨어진다.
                     (파격이 되었다는 뜻은 사회활동이 불안정하고 실패가 많다는 뜻)
 
출처: 블로그 > 음양오행명리학
바로가기:http://blog.naver.com/sisk77/140023781203

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