합국론(合局 論)
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천간과 지지가 재조명됨에 있어서, 고전 명리학과 괴리가 적으니 여기서 논한다.
(명리학의 구성을 이 자료만으로 한 눈에 알아볼 수 있도록 적고자 한다.)
천간 : 시간 象 氣 (결과) 정신 외부적
지지 : 공간 形 質 (진행) 환경 내부적
통근 : 시간과 공간이 일치하여야 사건이 생긴다. 자평진전에서 장관이 지방관직에 부임함을 의미.
결과의 속도 : 조열(동적) - 빠름. 한습(정적) - 느림.
수직작용(氣) : 정신적. 이론 목적 (학문). 삼합. 甲 丙 戊 辛 癸 (십간의 상대적인 평가)
수평작용(質) : 물질적. 현실 목적 (재주). 방합. 乙 丁 己 庚 壬
년 : 과거. 사주 전체의 기준. - 회사.
월 : 현재. 년의 형상, 일의 현실. - 부서.
일 : 지금. 나의 기준. - 나의 자리.
시 : 미래. 희망. 내면. - 희망하는 자리.
체 : 일간.
체->용 : 월령. 일간이 쓰는 지지.
용(체)->격(용) : 월령이 천간에 투출하면 격이 완성. 월령이 쓰는 천간.
격(체)->용신(용) : 성격을 위해 쓰는 천간 or 지지 (통근하여야 결과가 나타남.)
억부용신(병약, 통기, 통관) : 격을 이루기 위해 직접적으로 쓰는 용신.
조후용신(火, 水) : 지지공간의 활용을 위해 쓰는 용신.
조후용신이 충족되지 못하고 억부용신을 충족했다면 환경에 대한 강한 투쟁을 보여준다.
亥寅巳申 : 생지로서 시작. 생은 잘하나 극은 잘 못함. 시작하러 가는 것.
卯午酉子 : 왕지로서 현실. 극은 잘하나 생은 잘 못함. 끌어들이는 것.
未戌丑辰 : 묘지로서 중기 갈무리(저장). 여기는 쇠함. 시공간적 의미.
三合(氣)
반합은 반국으로 평가(왕지는 반드시 있을 것). 반국인데 천간에 부족한 지지의 오행이 있으면 대체가능.
亥卯未 : 목국. 寅午戌 : 화국. 巳酉丑 : 금국. 申子辰 : 수국.
方合(質 세력)
세 지지가 모이면 합(세력)의 의미. 왕지가 월령을 장악하고 합을 이루며, 천간에 세력의 오행이 있으면 化하여 局을 이룸.
寅卯辰 : 목국. 巳午未 : 화국. 申酉戌 : 금국. 亥子丑 : 수국.
六合
子丑(토) : 丑이 子를 현실로 끌어들이는 것. 子의 위장잠입. 土밖에 안보이는 현상.
寅亥(목) : 亥가 寅을 현실로 끌어들이는 것. 亥의 적극적 생寅.
卯戌(화) : 卯가 戌을 현실로 끌어들이는 것. 卯가 戌를 소토하여 丁火를 본다.
辰酉(금) : 酉가 辰을 현실로 끌어들이는 것. 辰의 생금.
巳申(수) : 申이 巳를 현실로 끌어들이는 것. 申의 적극적인 생수.
午未(변하지 않음) : 午未 모두 현실. 세력으로서 끄는 힘.
충형파해는 합으로 풀린다. 그리고 형파해는 수기오행이 잘 흐르면 해결된다.
冲 (방위로서 극)
寅申 卯酉 辰戌 巳亥 午子 未丑
刑 (삼합-방합) 삼형은 하나의 세력으로서 의미가 크다.
亥卯未 - 亥子丑 (수생목. 목이 중도를 잃고 수가 다침.)
申子辰 - 寅卯辰 (수생목. 목이 중도를 잃고 수가 다침.)
寅午戌 - 巳午未 (화가 중도를 잃음)
巳酉丑 - 申酉戌 (금이 중도를 잃음)
破 (삼합-삼합)
申子辰 - 巳酉丑 (금생수로 수가 과하고 금의 설기가 심함.)
寅午戌 - 亥卯未 (목생화로 화가 과하고 목의 설기가 심함.)
害 (육합에서 충하는 지지)
子未 : 子가 未에 잡히는 형상. 수원(金)이 긴요.
丑午 : 午가 丑에 잡히는 형상. 木의 소토가 긴요.
寅巳 : 寅이 巳로 인해 설기가 심한 형상(타버림). 습토가 긴요.
卯辰 : 습기로 인해 쓸모 없이 변한 땅과 나무. 火로 水의 설기가 긴요.
申亥 : 申이 亥로 인해 설기가 심한 형상(침금). 土작용이 긴요.
酉戌 : 酉가 戌에 잡히는 형상. 木의 소토가 긴요.
怨嗔(원진)
丑午 : 습한 것이 문제.
辰亥 : 습한 것이 문제.
巳戌 : 조한 것이 문제.
寅酉 : 조한 것이 문제.
(명리학의 구성을 이 자료만으로 한 눈에 알아볼 수 있도록 적고자 한다.)
천간 : 시간 象 氣 (결과) 정신 외부적
지지 : 공간 形 質 (진행) 환경 내부적
통근 : 시간과 공간이 일치하여야 사건이 생긴다. 자평진전에서 장관이 지방관직에 부임함을 의미.
결과의 속도 : 조열(동적) - 빠름. 한습(정적) - 느림.
수직작용(氣) : 정신적. 이론 목적 (학문). 삼합. 甲 丙 戊 辛 癸 (십간의 상대적인 평가)
수평작용(質) : 물질적. 현실 목적 (재주). 방합. 乙 丁 己 庚 壬
년 : 과거. 사주 전체의 기준. - 회사.
월 : 현재. 년의 형상, 일의 현실. - 부서.
일 : 지금. 나의 기준. - 나의 자리.
시 : 미래. 희망. 내면. - 희망하는 자리.
체 : 일간.
체->용 : 월령. 일간이 쓰는 지지.
용(체)->격(용) : 월령이 천간에 투출하면 격이 완성. 월령이 쓰는 천간.
격(체)->용신(용) : 성격을 위해 쓰는 천간 or 지지 (통근하여야 결과가 나타남.)
억부용신(병약, 통기, 통관) : 격을 이루기 위해 직접적으로 쓰는 용신.
조후용신(火, 水) : 지지공간의 활용을 위해 쓰는 용신.
조후용신이 충족되지 못하고 억부용신을 충족했다면 환경에 대한 강한 투쟁을 보여준다.
亥寅巳申 : 생지로서 시작. 생은 잘하나 극은 잘 못함. 시작하러 가는 것.
卯午酉子 : 왕지로서 현실. 극은 잘하나 생은 잘 못함. 끌어들이는 것.
未戌丑辰 : 묘지로서 중기 갈무리(저장). 여기는 쇠함. 시공간적 의미.
三合(氣)
반합은 반국으로 평가(왕지는 반드시 있을 것). 반국인데 천간에 부족한 지지의 오행이 있으면 대체가능.
亥卯未 : 목국. 寅午戌 : 화국. 巳酉丑 : 금국. 申子辰 : 수국.
方合(質 세력)
세 지지가 모이면 합(세력)의 의미. 왕지가 월령을 장악하고 합을 이루며, 천간에 세력의 오행이 있으면 化하여 局을 이룸.
寅卯辰 : 목국. 巳午未 : 화국. 申酉戌 : 금국. 亥子丑 : 수국.
六合
子丑(토) : 丑이 子를 현실로 끌어들이는 것. 子의 위장잠입. 土밖에 안보이는 현상.
寅亥(목) : 亥가 寅을 현실로 끌어들이는 것. 亥의 적극적 생寅.
卯戌(화) : 卯가 戌을 현실로 끌어들이는 것. 卯가 戌를 소토하여 丁火를 본다.
辰酉(금) : 酉가 辰을 현실로 끌어들이는 것. 辰의 생금.
巳申(수) : 申이 巳를 현실로 끌어들이는 것. 申의 적극적인 생수.
午未(변하지 않음) : 午未 모두 현실. 세력으로서 끄는 힘.
충형파해는 합으로 풀린다. 그리고 형파해는 수기오행이 잘 흐르면 해결된다.
冲 (방위로서 극)
寅申 卯酉 辰戌 巳亥 午子 未丑
刑 (삼합-방합) 삼형은 하나의 세력으로서 의미가 크다.
亥卯未 - 亥子丑 (수생목. 목이 중도를 잃고 수가 다침.)
申子辰 - 寅卯辰 (수생목. 목이 중도를 잃고 수가 다침.)
寅午戌 - 巳午未 (화가 중도를 잃음)
巳酉丑 - 申酉戌 (금이 중도를 잃음)
破 (삼합-삼합)
申子辰 - 巳酉丑 (금생수로 수가 과하고 금의 설기가 심함.)
寅午戌 - 亥卯未 (목생화로 화가 과하고 목의 설기가 심함.)
害 (육합에서 충하는 지지)
子未 : 子가 未에 잡히는 형상. 수원(金)이 긴요.
丑午 : 午가 丑에 잡히는 형상. 木의 소토가 긴요.
寅巳 : 寅이 巳로 인해 설기가 심한 형상(타버림). 습토가 긴요.
卯辰 : 습기로 인해 쓸모 없이 변한 땅과 나무. 火로 水의 설기가 긴요.
申亥 : 申이 亥로 인해 설기가 심한 형상(침금). 土작용이 긴요.
酉戌 : 酉가 戌에 잡히는 형상. 木의 소토가 긴요.
怨嗔(원진)
丑午 : 습한 것이 문제.
辰亥 : 습한 것이 문제.
巳戌 : 조한 것이 문제.
寅酉 : 조한 것이 문제.
출처 : 合局 論 - blog.naver.com/gugun9
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