서로 인연이 있을 가를 묻고 있다

음/평: 1974년 10월 21일 06:00 여자

시 일 월 년

丁 己 乙 甲
卯 卯 亥 寅

여자 분이 官職(관직)에 나가지 않으면 사지 등 팔 다리가 약간 이상이 있다는 뜻 이로 고나 아니면 어디가 모자른 다는 의미 이리라
木氣(목기)가 가득한데 이렇게 시간 丁(정)이 木氣運(목기운)을 받아선 日干(일간)己(기)를 生(생)하여선 乙己(을기)四寸(사촌)形(형)으로 貴人(귀인)을 같이 쓰는 모습인지라 몸을 동방이 왕성한 한 모퉁이에다 간 잃어 버렸는데 이제 보니 무성한 뽕나무 위에 걸려 있고나 이런 物象(물상)이다

양. 1971년7월 10일 13: 00 남자

시 일 월 년
甲 丙 乙 辛
午 申 未 亥

輔座役(보좌역)이라는 뜻이다 마치 누가 아쉬워서 誘導(유도)해 가면 잘 보살펴주는 사람이라 한다 그 짝이 없는 자의 代用品(대용품)행세를 하여 주리라 納音(납음) 三金(삼금)이 붉게 반짝인다는 의미로서 손바닥에 밝은 구슬을 갖고 있었는데 어찌다간 떨어트리는 격이 되었고나 마치 千手(천수) 觀音(관음)이 天上(천상)에서 念珠(염주)를 땅에 털어 트린 격이로다 아주 보살 심이 가득 하고나
둘이 같이 살게 되면은 높은 자리는 아니나마 명성이 자자하고 신령스런 기운이 가득하다한다

山不生高有仙則名(산불생고유선즉명) 水不在深有龍則靈(수불재심유룡즉영)


산이 높이게 생기지 않고 신선이 계시면 名山(명산)이요 물이 깊이 고이지 않고서도 龍(룡)이 살면 그물은 神靈(신령)스런 효험이 있는 물이더라 하는 宮合(궁합)物象(물상)이다
둘이서 사람을 제도하고 그 고쳐주는 직업을 가짐 참으로 좋겠다 할 것이다



庚 壬 甲 丙 戊 庚 壬 甲 丙 소운: 역행
戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅

丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 대운: 역행
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
88 78 68 58 48 38 28 18 8.10

己 辛 癸 乙 丁 己 辛 癸 乙 소운: 역행
酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑

대운 시작: 8세 10월 17일
현재 나이: 34 세
현재 대운: 申
현재 소운: 辛酉








丁 己 辛 癸 乙 丁 己 辛 癸 소운: 역행
丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳

丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 대운: 역행
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
81 71 61 51 41 31 21 11 1.11

丙 戊 庚 壬 甲 丙 戊 庚 壬 소운: 역행
子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰

대운 시작: 1세 11월 29일
현재 나이: 37 세
현재 대운: 卯
현재 소운: 丙戌








* 아랫 분들은 결혼 한분 들임 , 아직 아마도 아기가 없는 것 같다 아기 언제쯤 생길가 를 묻고 있다
丁戊壬己
巳申申未 坤命(곤명)

乙丙壬甲
未申申寅 乾命(건명)

둘이 같이 살면 깨가 쏟아진다는 궁합이다
溜　之滋味宜辨(유민지자미의변)이요 涇渭淸濁當分(경위청탁당분)이라는 物象(물상)이다
중국에 있는 江(강)이름 들이다
유수와 민수는 어느쪽이 맛좋은가로 적당하게 分辨(분변)을 하고 경수와 위수는 맑고 흐림으로 응당 分辨(분변)을 한다


모다 兩申(양신)이 흘러오는 長生(장생)水(수)들 이라 그렇게 江(강)이라 한다 女子(여자) 분은 溜水(유수) 　水(민수) 처럼 살갑게 군다 所以(소이) 多情(다정)하다는 것이리라 丁壬(정임)합 多情(다정)한 물이 흘러 가는 속에 戊己(무기)몸이 들어 있는 모습인지라 그렇게 情(정)을 갖고선 누가 더 나은지를 겨룬다는 것이니 아마도 比劫(비겁)보다 더 살갑게 굴 므로서 남편의 사랑을 독차지 않는가 하여 본다 戊午(무오)가 隔角(격각)인데 太陽(태양)이라 남편 丙(병)을 말하는 것으로서 그를 감싸는 달이 되어 있는 모습이라는 것

소이 해와 달 日月(일월)이라는 것이리라 분명 한쪽은 溜水(유수)가되고 한쪽은 　水(민수)가 될 것이다 분명 年月(년월)比劫(비겁)쪽이 　水(민수)가 된다, 내가 卯字(묘자)동방을 도우는 丁壬(정임)合(합) 가운데 들었으니 溜水(유수)가 된다, 물 水邊(수변)을 떼고 留字形(유자형)을 본다면 申字(신자)형 위에 卯字(묘자)를 올려 논 모습이니 卯字(묘자)는 丁壬(정임)합 木(목)을 의미 하는 것이리라 戊午(무오)남편 太陽(태양)丙(병)이 어느쪽을 좋아 할 것인가 그래도 卯木(묘목)養分(양분)을 좋아 하리라는 것인데 그 아무래도 比劫(비겁)으로 향하는 바람기를 잠재워야 할 것이므로 그 아주 살갑게 한눈팔지 않게 해야 한다 할 것이다


삼자적 고찰로는 陽根(양근) 수레 해를 당기어선 福(복)을 받는 모습이고 本人(본인)에게는 밝음[戊午(무오)]을 속으로 숨기는 모습이 된다
丁戊壬己
巳申申未 坤命(곤명)

乙丙壬甲
未申申寅 乾命(건명)

涇水(경수) 渭水(위수)는 응당 淸濁(청탁)으로 區分(구분)한다하니 이것은 甲乙(갑을) 淸濁(청탁)으로 구분하는 것이 확실하다 할 것이다 乙未(을미)丙申(병신)이 淸(청)이냐 壬申(임신)甲寅(갑인)이 濁(탁)이냐 ? 그 구성상 어느 것이 더 낫겠는가 寅申(인신)到沖(도충)하는 것보단 未申(미신)乙丙(을병) 생하는 것이 더 낫지 않을가 하는데 壬丙沖(임병충)하는 것도 빗자루 뒷 쪽으로 간질르는 象(상)인지라 　(충)이, 충이 아니고 癸字(계자)공협 되었다 본다면 壬癸(임계)甲乙(갑을)丙(병) 이렇게 隨順(수순)이 이어진다 할 것이다


사랑행위를 때로는 연자방아를 돌리는 것을 표현하는데 　麥(모맥) 알곡류를 곱게 빠을 것이 많았던 모양이다 그래서 힘이 들어선 그 父傳子傳(부전자전)母傳女傳(모전여전) 그 兄弟(형제)姉妹(자매)라고 같이 그렇게 類似點(유사점)을 끌어들여선 도움을 받아서는 방아 질을 돌린다는 것이리라 이것을 갖다가선 大蹇朋來(대건붕래)라하고 그 宗族(종족)들이 살갓 을 밀착시키듯이 하여선 서로 도와 어려움을 헤쳐 나간다한다
그래서 그 사랑의 깻 방아를 빻는데 고소한 것이 쏟아지는 모습이 호호호 간드러지게 웃는다 한가지를 마무리를 지으니 백 가지를 마무리를 짓게 되는 고나 우레 卯門(묘문)이 놀랄 뿐만 아니라 어찌 그렇게 바람이 불어서는 청소할 때만 기달 릴 것인가? 그러기 앞서 서로들 협심을 해서 일을 해어 나간다면 아주 좋게 성과를 볼 것이 아니냐 이런 내용이 되는 것이라 할 것이다

무언가 삶에 哀歡(애환)을 그려주는 것으로서 아주 그렇게 좋은 것만을 상징하는 것은 아니다 그 방아를 돌려선 곡식을 빻는 다는 게 쉽지만은 안은 것이다
乙丙壬甲
未申申寅 乾命(건명)
郭性(곽성)은 동방 甲乙(갑을) 말하는 것으로서 柳(류)나 劉(류)나 다 동방이라 이렇게 동방이 보호막이 소이 감싸는 여성이 되어선 준다는 것이리라 여성 丁壬(정임)合(합)이 男便(남편)丙(병) 太陽(태양) 尖銳(첨예)한 銳氣(예기) 戊(무)를 감싸고 있는 것을 말한다


謙卦(겸괘)가 다가오는 것을 본다면 五爻(오효) 자신들은 무르 익었는데 그 무르익음에 동참하지 않는 자들을 가선 여럿이서 합세해선 征伐(정벌)을 한다는 것인데 덜 익은 풋 과일을 따려 덤벼드는 것인지라 그 落胎(낙태)를 의미한다할 것이다

蹇謙卦(건겸괘)는 兌宮(태궁)에서 오는 金宮(금궁)괘들이다 그러므로 女性(여성)에게는 食傷(식상)宮(궁)이니 子孫(자손)子宮(자궁)에 문제가 발생했다는 것이고 남성은 財局(재국)이니 妻(처)에 문제가 발생했다는 것이리라 항시 卦象(괘상)을 볼 적에는 우선 그것이 本宮(본궁)이 무슨 五行(오행) 宮(궁)에 屬(속)하는 지를 살펴야만 할 것이라 그것이 제일 첫 걸음이다
이것을 알아야 用神(용신)을 세우고 藥(약)을 쓸 수가 있으리라

 

 

출처 : 궁합 물상 연구하기 - cafe.daum.net/dur6fks