궁통보감의 희용제요(喜用提要) - 庚辛金
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경금희용제요(庚金喜用提要)
正月에는 戊土로 庚金을 생하여야 하되, 丙火를 취용하여 庚金을 따뜻하게 하고, 土가 많으면 반드시 甲木으로 소통(疏通)하여야 한다.
火가 많으면 戊土를 취용하고, 지지가 화국(火局)을 이루었으면 壬水를 취용한다.
2月에는 庚金이 남모르게 강하니 丁火를 전용(專用)하는데, 甲木을 빌려서 丁火를 이끌고 庚金을 취용하여 벽갑인정(劈甲引丁)한다.
丁火가 없으면 丙火를 취용한다.
(봄철에는 체성(體性)이 유약(柔弱)하니 후토(厚土)의 보조가 있어야 한다. 庚金이 寅卯月에 이르면 절궁(絶宮)과 태궁(胎宮)이니, 반드시 인겁(印刦)의 생부가 있어서 신강(身强)하여야 비로소 용재관(用財官)한다.)
3月에는 甲木을 취용하여 土를 소통(疏通)하고, 丁火를 취용하여 庚金을 하련(煆煉)한다.
4月에는 壬水가 있어야 중화를 이루고, 다음으로는 戊土를 취용하고 丙火로 보좌한다.
지지가 금국(金局)을 이루었으면 약한 것이 강한 것으로 변하였으니, 반드시 丁火를 취용하여야 한다.
5月에는 壬水를 전용(專用)하고 癸水가 다음인데, 반드시 지지에 庚辛이 나타나서 도와야 한다. 壬癸가 없으면 戊己를 취용하여 火를 설기(洩氣)한다.
6月에는 상반월(上半月)은 5월과 같고, 하반월(下半月)은 삼복(三伏)이 생한(生寒)하고 土가 왕하니 丁火를 위주로 하고 甲木으로 보좌한다.
7月에는 丁火를 전용(專用)하고, 甲木으로 丁火를 이끌어 온다.
8月에는 丁火와 甲木을 취용(取用)하여 金을 단련하고, 丙火를 겸용(兼用)하여 조후한다.
9月에는 戊土가 당권(當權)하니 먼저 甲木을 취용하여 소토(疏土)하고, 다음으로 壬水를 취용하여 도세(淘洗)*한다. 己土가 나타나서 壬水를 탁하게 하는 것은 꺼린다.
*도세(淘洗): 깨끗하게 씻음.
10月에는 金水가 한랭(寒冷)하니 丁火와 甲木을 취용하고, 丙火로 조후한다.
(다만 신강(身强)이 아니면 아니 된다.)
11月에는 10월과 같다.
12月에는 10월과 같다.
신금희용제요(辛金喜用提要)
正月에는 辛金이 실령(失令)하였으니 己土를 취하여 일주를 생하여야 하고, 辛金이 작용을 나타내려면 전적으로 壬水의 공(功)에 의지한다. 壬水와 己土를 병용(並用)하고 庚金으로 보좌한다.
2月에는 辛金이 온난하니 壬水를 취용하고, 甲木으로 戊己라는 병(病)을 제거한다.
(다만 신강(身强)이 아니면 아니 된다.)
3月에는 壬水를 위주로 하고 甲木으로 보좌한다.
4月에는 壬水로 도세(淘洗)*하는데, 겸하여 조후(調候)하는 작용이 있다. 다시 甲木이 있어서 戊土를 극제하여야 일청도저(一淸到底)*이다. 壬水가 없으면 癸水를 취용한다.
*도세(淘洗): 깨끗하게 씻음, 세척(洗滌). *일청도저(一淸到底): 청(淸)함이 바닥까지 이름.
5月에는 己土는 壬水가 없으면 습하지 않고, 辛金은 己土가 없으면 생하지 않으니, 고로 壬水와 己土를 병용(並用)한다. 壬水가 없으면 癸水를 취용한다.
6月에는 먼저 壬水를 취용(取用)하고 庚金으로 보좌한다. 꺼리게도 戊土가 투출하였으면 甲木으로 극제하여야 비로소 길하다.
7月에는 壬水를 전용(專用)하되, 土가 있으면 甲木을 취용하고, 水가 많으면 戊土를 취용한다.
壬水는 유동(流動)하고 癸水는 자윤(滋潤)하니, 고로 壬水가 마땅하고 癸水는 마땅하지 않다.
8月에는 壬水를 전용(專用)하는데, 만약 戊己가 나타났으면 반드시 甲木으로 土를 극제하여야 한다.
지지가 금국(金局)을 이루었는데, 壬水가 없으면 반드시 丁火를 취용하여야 한다.
9月에는 壬水를 위주로 하고, 甲木으로 보좌한다.
10月에는 壬水를 위주로 하고 丙火로 조후한다. 나머지는 모두 참작하여 취용(取用)한다.(다만 신강(身强)이 아니면 아니 된다)
11月에는 丙火를 위주로 하고 壬水로 보좌한다. 나머지는 모두 참작하여 취용(取用)한다.
(다만 신강(身强)이 아니면 아니 된다)
12月에는 11월과 같다.
*성균관대학교 법학과 졸
*벽천 김석환 선생님(고 자강 이석영 선생님의 계승자) 사사
*한국역학교육학원 강사 역임
*한국역학인총회 사무총장
*동방대학원 박사과정 교수
*제대로 보는 적천수천미(전4권),
*제대로 보는 야학노인점복전서(전2권)
*제대로 보는 자평진전(전2권),
*제대로 보는 궁통보감(전2권),
*제대로 보는 명리약언(전1권) 출간.
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